第一卷 沒有什麼事是紅包不能解決的 第四十章 這一局必然是超魔了(第2/2頁)

由於風水“損多數利少數”的特性，布風水的“品士”一般都會有所損失，損失的是什麼則視風水陣的大小及屬性而定。厲害的品士一般命都不長，原因也就在於此，畢竟是傷了大部分人的利益也就是所謂的“天和”。

因此，魏賢雖然願意幫李悝布雙祿風水局，卻也不會折損自己的壽命，他讓正在運輸的車隊裡抽出一輛，將裝著喜沙與怒沙的30個麻袋放到了山上，然後讓李悝去請來雕刻大匠。

雕匠很快就到位，然後根據魏賢提供的影象以“喜怒雙沙”混凝成的沙土進行雕刻，總工雕出9尊神態不一卻相同五官的雕像，此雕像就是“祿魔君”。但要是仔細看的話，就會發現祿魔君的相貌很大眾，看誰都覺得像，這自然是因為祿魔君本身是沒有“臉”的。

職名是從來沒有變更的，但掌職者卻是代代不同，容貌自然也就不固定，西雍位面的六極掌職者都是紅包殘魂，並不是正版的，所以，在容貌上其實並需要較真，只要把“祿魔君”的特點表現出來就行。

九尊祿魔君的雕像看似雜亂實則有序的擺放到墓園四周後埋進土裡，由於對接的是“魔極”，那就需要舉行“市”儀。李悝自然希望世世代代都官運亨通，但實際上這是不可能的，所以，他必須做出選擇。

最厲害的就是九代增祿，但魏賢是不可能給李悝擺這樣的風水局，他只給了李悝三代增祿的選擇。然後，李悝就需要一個“紅包”，這個紅包就是墓園裡所埋之人，已經轉世投胎的李家祖先就沒有資格，只有尚未投胎的才行，但這也表明此人為了子孫後代放棄投胎。

一旦風水局的時限到達，做為“紅包”媒介的靈魂就會灰飛煙滅，這就是風水局的代價之一。事實上，這個李氏先人類似“傳令兵”，是“祿魔君”與李悝家族勾通的橋樑，也是確定李悝血脈後代，以免“祿”增到非血緣關係的人身上。

這同時也意味著，一旦李悝沒有直系後代，風水局也就盡了。

李悝聽得一愣一愣的，他還沒首次知道擺風水局有這麼多的門道，他也就有了疑惑，因為他聽到的風水局一直是很簡單的，只需要付錢就可以了，哪裡還需要犧牲一個先人？魏賢沒有去解釋，讓勿虛報上家門。

勿虛取掉帽子露出光頭，表明自己是三瀑廟的廟主，李悝雖然家在津郡，但他駐守地卻是洛郡，對三瀑廟自然也是如雷貫耳。勿虛證實魏賢所言非虛，李悝所謂的付錢即可擺出來的風水局，自然都是假的，再小的風水局都是有“損益”的。

而且，魏賢擺出來的風水局是見效極快的，只要擺下來，不出一年，李悝族中必然有人的官位出現變化，自然是好的變化。

李悝同意了，只是他表示不知道哪位李家先人願意做出這樣的犧牲。這一點就不需要他來操心，李家先人還有好幾位沒有投胎，最近的就是李悝那位參加開國戰爭的爺爺，而為了子孫後代願意犧牲的先人還是很多的，這位李家爺爺毫不猶豫的同意充當“紅包”。

市，就是交易，是專屬於魔極的溝通方式。

李悝率家族所有直系成員祭祖，同時舉行“市”儀，九尊祿魔君的雕像在“市儀”舉行時正式形成風水陣。李家“先人”的靈魂融入風水陣中，它此時就擁有與魏賢一樣的功能——紅包。

不過，自主性是沒有的，也無法向祿魔群以外的“發”，也不具備“搶”的資格，只是單向的發紅包給祿魔君。而祿魔君收夠金額後，就會降臨紅包給李家先人，李家先人再以託夢的方式告訴子孫，最近有什麼機會升官之類的資訊。

魏賢花了將近12天的時間幫李悝搞“雙祿朝垣”風水局，他倒沒覺得不耐煩，布這一局風水，他也將很多理論付諸於實踐。而勿虛也在旁邊學到了不少的東西，李悝也得到了確實的好處，幾方人馬都感到開心，開心最重要。

從津郡返回洛郡德州市的第一件事情，就是檢視露天倉庫，望著滿滿當當的麻袋，魏賢很是滿足。雙祿朝垣風水局證明了喜沙與怒沙的作用之一，即是能溝通六極職司，直白的說就是“金身像”。

三瀑廟供奉的是“普洱”，這雕像也是金身像，只是以為六極秩序沒有恢復，勿虛和尚想跟祖師溝通也是辦不到的。如今炎國四分之一的領土都恢復了秩序，勿虛也能時時拂塵埃的與“普洱老祖”溝通，只是普洱老祖僅是殘魂，回應的時候並不多。

文桑子尋找眷與譴的道路比較曲折，最近的行程是已經去了“農神溝”，那地方人煙稀少，窮山惡水，一個不小心估計會把命喪在那裡。不過，比起在槍林彈雨真實戰場上的四個僕從，文桑子的境況又好了一些。

楊誠坤等人在北陸各自組建一支僱傭軍，參與北陸國家部落之間的戰爭，替魏賢收集了大量階位不錯的“品信”。四個僕從雖然沒有死，他們組建的隊伍卻是死亡率極高，再加上槍支彈藥的補充，宋書玉已經匯過近千萬的資金。

韓興已經從昏迷中甦醒，但要痊癒至少需要6個月的時間，主要是他當時潛在水底被勁風捲到了岸上，這讓魏賢沒有在第一時間治他，所以，韓興能活下來還真是靠他自己命大。