第二卷 總有刁民想要搶朕的紅包 第四十章 天地宇宙間的法術都是有主滴(第1/2頁)

旬巴8歲的時候因為親人死亡而有所感悟，從而正式踏入“品士”行列。年幼的旬巴不知道什麼是“品士”，他就問父親，“爸比，品士是什麼，能吃嗎？”

旬巴的父親是這樣回答的“品士，生若不能富貴則死後慘烈；生若能富貴則死後安詳”，旬巴在當時並不懂，活到142歲的旬巴仍是不懂，直到他死亡進入秩序位面“地獄司”，他才懂了。

生前富貴，才能修建更華麗的祀所，讓秩序諸君們住得舒適；生前富貴，才能提供豐厚的供奉讓秩序諸君們滿意。而這些生前富貴打下來的關係，讓旬巴以及子女可以越過那漫長的亡魂隊伍，直接進入地獄司。

若是按正常程式，旬巴等人要經過“取人司或枉死司”，再經過“生死勾押推勘司”、“勾生死司”，然後才能進入地獄司。地獄司雖名地獄卻並非陰森之所，它就處於太浩秩序位面內，山清水秀，極景處處。

在地獄司的一所宅院內，旬巴見到了小河縣土地公們，即是有“們”就說明不是一個；總計27個土地公，都是旬巴的鐵關係。旬巴很是驚恐，但見那些土地公個個神色淡定，還給他打稍安勿燥的眼色，旬巴的驚恐才略減一些。

世俗間雖然知曉“品士”的存在，但對於“秩序”其實是很陌生的，很多凡人都不相信有“秩序”的存在，也就是不相信這世上有鬼跟神仙。旬巴自然知道秩序是存在的，但對秩序究竟是如何存在，又是什麼組構，他其實也不是很清楚的。

若是旬巴清楚，他此時就不會忐忑不安外加驚恐，他儘量將自己的子女護在身後，等街詳未知的宣判。

沒過多久，一位頭金冠身披紫袍者登坐上位，然後一位吏官捧著職牌站於其側，聲音不高也不低的念道“旬巴，生於XX年，陽壽幾許，陽壽未盡卻屬取死（正常死亡），巴拉巴拉”。

生前事無鉅細都皆被念出來，旬巴都有些站不穩，身後的子女更是癱坐在地，這樣的表現屬於正常的，也只有經常遊歷位面的老司機，對秩序的敬畏才會弱一些。不過，這些老司機若是犯了違序之事，到了地獄司，表現也不見得多堅強。

生前富貴死後安詳很快就體現出來，二十幾個土地公聯名做保，讓旬巴免遭刑罰還能夠很快投胎為人。但他的子女就要當幾世的豬狗了，畢竟富貴不是那幾個子女，富貴的是旬巴其人。

不過，二十幾個土地公也因旬巴違序之事而遭到牽連，這裡就很有問題了，明明是涉案之人，憑什麼還能聯名做保呢？沒辦法，八部七十二司都是掌握在“人君”手裡，再加上“感悟消耗”的設定，使得“人君們”都不是無情無義，反倒把“人治”習慣帶到了秩序裡。

“這位極君真是麻煩吶！”

“為何沒有收到風聲？”

“若是早知其遊歷至銅盤位面，應早做規避才對。”

“只能自認倒黴了。”

二十幾個被除職的土地公，唉聲嘆氣的往宅院外走，一走出宅院，個個收聲不敢再有嘀咕，而旬巴及其子女，早就被帶往該去的地方。旬巴之事到此也就告一段落，是否有手尾，或許能算出來，或許又因為某位遊蕩極君的存在，算出來也無用。

小河縣西方魔君副自然收到秩序位面的訊息，他所求的也無非是讓旬巴身死，至於死後如何，憑他還沒有資格去影響。再說，二十幾個土地公可不會自己聯合起來的，背後必然還有某位存在動了什麼手腳。

一個叫“旬東強”的8階品士強勢入主小河縣，接收了旬巴的遺產，小河縣某些勢力置疑旬東強的合法性，然後就紛紛倒黴了。不是好端端的摔了一跤，就是一腳踩空滾下樓梯，又或是開車出了事，但都是小事故，驚嚇比較大卻無性命之險。

如此多人都出了意外，置疑者也就明白旬東強是什麼來頭，報案的話倒是可以，直接找“品警三處”。但品警三處的大隊長也跟旬巴一起赴了黃泉，幾個小隊長又各自不服，就算立功心切，卻也知道一個8階品士不是那麼好對付的，何況這個8階品士還擁有4術在身。

因此，旬東強這個韓毒龍不知哪裡挖出來的旬巴遠親，走完所有合法手續，接收了旬巴的財產。當然，不是說世俗的法律可以任意玩弄，主要是旬東強確實是旬巴遠親，旬巴又有親筆遺書存在，就算進行什麼筆跡驗證，也是完全查不出一點假的。

世俗的歸於世俗，秩序的歸於秩序，要想推翻旬東強的合法繼承權，終究還是要靠秩序出來解決的。但秩序並沒有出來解決，世俗也就無可奈何，旬東強就正式入主小河縣，而他第一件事情，就是推魏賢上位。

旬巴留下來的政治遺產，旬東強能如此順利接收，自然是因為旬巴留下了“把柄”，利用這些“把柄”就能讓那些世俗貴族們就範，從而不得不同意剛剛當上品警三個月的魏賢，坐上“小河縣品警大隊”老大的位置。

感悟積累、感悟消耗、感悟契機，契機追隨，等等，這些虛幻而飄渺的設定，讓修煉者們做任何變態或瘋狂的事情，都有“藉口”來說服自己。就如所有修煉都都相信自己的“品感”一樣。

10枚儲量100萬點品力的“職晶”到手後，魏賢決定去除公害，銅盤位面自然也存在混沌滲透的情況。說嚴重也談不上嚴重，沒有出現象刑天一重位面那樣影響一個郡的“寒沌邪魔”，但影響一個村或一戶的卻是有的，這些統稱為“小混沌”。

魏賢還是比較哀傷於自己的盤媧碎片沒有啟用，若是啟用的話，就可以提煉“小混沌”，從而得到“純正的沌力”。信力與混沌是相生相剋的，源代紅包巨碑就是從混沌中脫穎而出，信力也是其煉化出來有別於混沌的能量。

之前被邀請來的“寇”，如今搖身一變全成了“品警”，這是韓毒龍的許諾；當然，韓毒龍也不是什麼人都許諾的，他也是做過詳細調查後，才確定邀請那六個品士參演他的電影。

因此，魏賢手底就有了7個能打能殺的小弟，其中就包括旬東強，旬東強也是有根腳的人；事實上，每個擁有授權法術的人都是有根腳的，區別只在於親與疏。親傳、正傳、外傳就是法術授權的三個檔次，旬東強得到的是正傳授權，其餘的五個則是外傳授權，韓毒龍則是親傳授權。

不管授權是幾次，有法術才是真正的品士，沒法術的品士有時候都慘過凡人，這種情況也是很普遍的，除非偷渡到“太浩”這樣的主極位面。

夜深人靜的鄉村，雞不叫狗不吠，但卻有一道怪異的聲音在村子上空迴盪，而這道怪異的聲音，凡人們卻是聽不到，卻受此聲音的影響。影響主要是出現在夢境中，全村人都在做同一個夢，夢裡，他們都在聽演唱會。

魏賢很快在自己的資料庫裡找到了相關的資訊，“混沌夢歌”，小混沌還夠不上“邪魔邪神”之類的稱呼，最多就是邪僕，不能再高了。

混沌夢歌是產自“夢沌邪仙”，所謂的產自，是因為混沌不存在生育的說法，但存在“分裂”，這跟紅包巨碑是一樣的，畢竟紅包跟混沌都是一個媽生的。

混沌力量不管大小，它滲透進位面後是需要“寄體”的，由於“秩序鍾愛凡人”，混沌力量只能影響凡人卻無法寄居於凡人。反倒是“品士、職士、信士”甚至“極士”，都有被混沌力量“寄居”的風險。

韓毒龍已經確認過，這條村子裡面沒有修煉者，因此就排除了寄居然人類身上的可能性，而混沌力量也不是說寄居就寄居的，它需要的是“混沌之物”。混沌即是混亂也是無知，因此，混沌力量滲透進位面時，最經常寄居的就是“石頭、金屬”等等。