第48章 第 48 章 難得正常的考試(第1/2頁)

第48章 第 48 章 難得正常的考試

“這可是個好東西, 阿辭讓店裡趕緊擺出來。”馬上就要考試了，士子們這會買東西可不會管價格, 但凡有用的都會往多裡買。

“不等考完？”

“這抹茶僅是錦上添花，可沒有點石成金的奇效。”

終於到了考試這天，徐京墨他提著考籃走了過去，門口的將士一臉嚴肅，衙役們按著流程一個一個的登記、搜身、檢查考籃。

別覺得讀書人都會遵守紀律，為了前程，總有人會心存僥幸作弊。長年累月下來, 被查出的作弊方法也是五花八門的, 所以現在的鄉試搜身越來越嚴格了。因為檢查的仔細，所以耗時就久。

來參加鄉試的都已經得了秀才功名, 這些人的態度都還算好, 畢竟不能圖一時痛快得罪了未來的舉人老爺。

徐京墨的考籃比其他人明顯大了不少, 那吏胥看了他一眼，開啟考籃, 一樣一樣的檢視, 就連文房四寶等文具都查的非常仔細, 比如拔開筆帽檢查是否是鏤空的。

其實就是東西有點全, 並沒有違規的物件, 等吏胥檢查好以後, 徐京墨提起考籃, 與其他學子排成一行進到內室。由兩個搜檢人員會同時搜檢一名考生，他除了衣帽、鞋子由著他們檢查。

好不容易進到自己的號舍, 徐京墨心有餘悸地朝著四周看了看，這次總算不是臭號了！

拿出帕子擦拭了一下號舍，然後將東西分類安置好, 再將油布門簾掛好，不過此時無雨，他並未將簾子展開。

等他做好了準備，就回到位置上閉目養神，靜待發卷時。

今天是第一場，考四書五經。其中四書義題，一共三題，要求按照題目撰寫文章，每篇不得少於三百字。五經義題，一共四題，每篇不得少於四百字。

四書的第一題：人人親其親，長其長而天下平。

這句出自《孟子》，原話的意思是說只要人人都愛自己的雙親、尊敬自己的長輩，各盡人倫之責，那麼就會相安無事，天下太平。

這題並不難，不過為了穩妥，徐京墨還是先打草稿再謄抄。答題的觀點不是一定要就事論事，可以從不同的角度，藉助時間、空間去闡釋。

孟子的這個論述是有著深刻的歷史背景的，須知在如今這樣的社會，人們總是比鄰而居，一個村落或許都是同一個或者幾個姓氏的人，所以鄰裡之間大多沾親帶故。在這樣的一個小社會中，如果每個人都可以做到尊親敬長，那麼小到家庭、大到鄰裡間一定是和睦的。

這是一個相對靜止的狀態，但是靜止卻不是絕對的。人口是會流動的，所以還要講求一個老無老以及人無老，幼之幼以及人無幼。血緣的羈絆固然重要，但是沒有血緣的時候也要能夠推己及人，愛自己、愛他人。

四書的第二題：事君，敬其事，而後其食。

這題出自《論語》，意指為君主辦事的人，應該先要做好自己份內之事，再去考慮個人的吃穿住行問題。

這要求已然是對聖人的要求，徐京墨自己並不認可，除特殊時期以外，違揹人性的要求最終一定會敗於人性。但是這是科考，聖人之言必是金科玉律，怎麼能寫相反的觀點呢。

這題的出發點之有一個，不是人的真善美，而是忠君。

為臣者，侍奉君主，要誠心誠意，此乃“禮”也。臣者，食君之祿，擔君之憂，在尚未做出成績前，豈可厚顏談酬勞。時人採買東西，都是看到東西，心中對東西的好壞做出評判而後再議價格。類比而後看，臣下尚無建樹，亦無功勞，豈可先言酬報。

四書的第三題：性之德也，合內外之道也。

一道取自《中庸》的題目，中庸的題目最好答，也最難答。

何為性之德，即人性之中固有的德行，《中庸》中的結論是“仁”和“智”，要有仁愛之心，也要有智慧去完善一切。何謂合內外之道，是說內在的德與外在的行為要結合，使得內外一致。

中庸講究的是不偏不倚，所以內也好、外也罷，都不是可以獨自存在的，相輔相成才是世人所應追求的。

徐京墨的延伸，談到了知行合一，這也是內外相合之道。