第七章 魏王新婚(第1/2頁)

嚴寒而漫長的冬季，是自然界的一場優勝劣汰。

厚重的旃裘皮革無法阻擋寒風侵蝕，不可避免的，老弱婦孺、牛羊馬匹凍傷、凍斃無數。

上元節之日，蜷縮兩月的魏國民眾紛紛走出穹廬，喧囂的議論聲打破王帳的寧靜。

民眾的歡喜是有緣由的，因為今日是魏王娶親的日子，每戶可以領上十斤鮮肉。

婚禮儀式在王帳內舉行，是以普通部民並不能見證魏王娶親的場面，不過這並不妨礙他們站在王帳外圍議論，甚至有膽大包天者欲偷窺魏王的婚典，無一例外，皆是被戍守的騎士攔住。

郎有情，妾有意;納采、問名、納吉、納徵、請期如行雲流水般敲定，迎親吉日是燕鳳、張袞二人定下的，二人都是陰陽讖緯學的忠實擁躉，對於選定吉日是手到擒來。

拓跋珪遵循了兩位陰陽學大師的意見，於元宵節之日親迎。

一襲紅衣的拓跋珪牽著白馬，臉上帶著溫潤如玉的笑意，英姿勃發;身後長孫道生懷抱神鹿，亦步亦趨;朝臣武將分列兩側;披甲勁裝的武士，腰挎長劍，目光凌厲。

新娘獨孤芷坐在銅鏡前，梳起飛天髻，玉簪為配，眉心之間一點花黃，衣緊身夾領小袖，腰扎紅色帛帶，腳穿鳳頭履。

與晉朝貴婦所穿的多折襉裙不同，北人多穿緊身夾領小袖，力求行動迅捷，來去如風。

而晉朝的服飾非常極端，由於玄學之風興盛，名士大多崇尚虛無、藐視禮法、放浪形骸、任情不羈，講究衫領敞開，袒露胸懷;是以服飾多以寬衣博帶為主，上至王公大臣、下至平民百姓，皆追求輕鬆、自然、寫意。

從細節上、服飾上可以清楚看出，晉朝在軍國之爭上的失敗。

而在拓跋珪看來，所謂“魏晉風度”，真真不值一提，當清談、嗑藥、飲酒成為一種風度，國家焉有不亡之理！

儘管建安七子、竹林七賢名聲顯耀，為世人傳唱，但在公元四世紀，文學救不了華夏！

兩帳相距不遠，不消片刻，牽著白馬的拓跋珪便見到了他的新娘，當窗理雲鬢的獨孤芷。

卻道眼前女郎，顏如渥丹，眉目如畫，朱唇榴齒，的礫燦練，其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。

隔戶楊柳弱嫋嫋，恰似十五女兒腰。

二人對視良久，皆默然無語，眼中滿含深情，似乎是在傾訴著對方的情愫，只不過獨孤芷剛剛失去至親，神色中沒有其他的情緒流露。

想都不用想，她心中一定是痛苦與無助，但她假裝堅強，從不流露出悲傷的一面，拓跋珪心中有感，上前輕輕將其擁入懷中，低聲呢喃：“別怕，有我在”。

拓跋珪的安慰，讓這個剛剛失去至親的少女終於放下心防，她緊緊依偎在他寬厚的胸膛之上，她聽到他溫暖而強健的心跳聲，聞著屬於他的男兒氣息，她突然感覺好安全，好踏實，好有安全感。

淚水順勢滑落，滴在紅色喜慶的衣衫之上，浸透，暈染開來......

獨孤芷的情緒並沒有持續太久，只片刻便拭去眼角淚痕，重新恢復冷靜，抬起頭來。

她的眼眸中已經沒有了悲傷與無助，取而代之的是一種堅毅、果敢和堅韌，彷彿剛剛的她從未存在過，此刻的她，又如兒人初見之時。

拓跋珪見狀，柔聲問道：“我扶你上馬？”

“嗯！”獨孤芷明眸閃亮。

拓跋珪輕輕將她抱起，抱出寢室，置於白馬之上，獨孤芷身姿挺拔如松。立於馬背之上，一雙秀美的眉目盡顯英氣。

鮮卑婚俗並不避諱親友，因此朝臣可以一睹獨孤芷的風采，英姿颯爽的獨孤芷取得了朝臣的一致讚美，甚至有人直言不諱，稱讚她是北方女兒的表率。

朝臣讚歎之時，獨孤芷是一臉平靜，似乎她的內心根本沒有半點波瀾。

拓跋珪理所當然的與有榮焉！

牽起韁繩，白馬踏著厚厚的積雪，魏王、王妃、朝臣俱入王帳。

如今的王帳確實有些配不上拓跋珪的權勢，修建宮殿也是時候提上日程了。