第五十四章 背叛才是主旋律(第1/2頁)

開墾土地，鑿渠引水，拓跋珪沒有參與，‘帝王親耕’對於中原王朝意義重大，但對遊牧民族毫無意義，反而會引起不必要的非議。

經濟上依靠漠南牧業、雲中農業；軍事上依靠鮮卑騎士；政治上依靠漢地精英指導……拓跋珪只需臨機決斷即可，無需事事親為。

七月七日，鮮卑人傳統節日——講武節，亦是拓跋珪的生辰。

講武的意義不必多言，國之大事，在祀與戎。失去尚武精神的國家就等於引頸就戮的羔羊，一如大宋。

講武內容有三閱陣、閱兵、馳射。

講武結束，拓跋珪於宮壇之上訓話“凡選入禁衛騎軍者，不事生產、專事征伐，不稱兵、不稱卒、俱稱騎士”。

“騎士有準則五一曰忠，忠於王上，忠於國家；二曰勇，臨陣當先，不避斧鉞;三曰榮耀，心懷舊疆，矢志不渝;四曰尚武，勤習武藝，不容懈怠;五曰廉恥;恃強凌弱者，可斬！”

拓跋珪清楚，單純的訓話並不能打動士卒，於是重賞馳射優勝者，將士盡皆喜笑歡顏。

騎士的五條準則也傳入士卒心中，驅散他們腦海中的薩滿、胡天、佛陀。

農業生產步入正軌，勢力擴張也不能停歇，拓跋珪將目光瞄上了分裂的柔然別部胏(fei）渥部。

柔然興起於四世紀初。

三世紀中葉，拓跋力微如日中天，南征北討，俘獲奴隸無數，木骨閭便是其中一員，無有姓氏。其人身形壯悍，得免奴為騎卒。

至拓跋猗盧時，刑罰苛刻，木骨閭因觸犯律法糾集百人逃亡塞外。

木骨閭死，長子車鹿會即首領之位，部落日漸強盛，自稱柔然，意為“聰明、賢明”，號“鬱久閭氏”。柔然是匈奴、鮮卑、敕勒、雜胡的結合，並非單一民族。

又歷三世，柔然分裂為東西兩部，依附鐵弗劉衛辰。

胏渥部屬東柔然，部眾兩萬，不強不弱，正可做為禁衛騎軍的試刀石。

……

回到王帳，拓跋珪與諸將研究起進軍路線、戰略目標、軍械物資的調配。

未免意外，拓跋珪決定組織萬人出征，王庭發六千精騎，再徵召漠南牧民四千。

“稟王上，張侍中求見！”長孫道生在帳外稟報，如今他接替了全旭的侍從長職位。

張袞作為拓跋珪的戰略指導，參贊軍事、政事，拓跋珪甚至將羅結統率的斥候交給了他。

“宣！”拓跋珪知曉必然有要事，沒敢怠慢。

張袞碎步進帳，見諸將領齊聚，目不斜視行禮道“王上”。

“是喜是憂？”拓跋珪忙問道。

張袞掃視諸將，見他們眼巴巴看著，似乎也在等待答案，遂道“一喜一憂，不知王上先聽哪個?”

拓跋珪隱約猜測到答案，倒也沒有瞞著諸將的意思，擺擺手道“先憂後喜！”。

“護佛侯部大人侯辰、乙弗部大人代題率一千三百帳叛逃，九原公請命追擊！”

諸將聞言臉色皆變，這可是關係國運的大事，儘管拓跋珪心中有所預料，也是被這個訊息震得不輕，部落叛逃，處置不好就是分崩離析。

“臣請發兵擊滅護佛侯、乙弗，戮其宗族，以儆效尤！”於慄磾請命，聲音中充滿了殺氣。

“臣附議！”

“臣附議！”

一眾武將盡皆起身，表示贊同。