第十一章 秦亡之因(第2/2頁)

“燕國全盛時士卒四五十萬，十之八九都是鮮卑人，如今鮮卑雖大不如前，三十萬戶卻也是有的”。

這一刻，拓跋珪像是撥開了歷史中的重重迷霧，他知道苻堅敗得一點不冤，就算前秦淝水之戰勝利，也還是難以逃過分崩離析的命運。

氐族是高度漢化的農耕民族，人口不過百萬，戰力又遠不如其他民族，北方統一全是憑藉王猛在世時打下的深厚根基;在拓跋珪看來，今後數年若是苻堅不能解決民族問題，前秦就會進入滅亡倒計時。

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恰恰相反，苻堅從沒有把民族問題放在心上，當年滅燕後，符融曾想利用天象鼓動苻堅殺掉前燕皇族，寫信諫言苻堅“慕容氏非慕德義歸化，猛獸不可養，狼子野心”。

苻堅讀信後不以為意，批評符融“德未充而懷是非，立善未稱而名過其實”，認為符融道德修養不足，胸懷是非之心;行為不夠完美，名不副實。

之後回信勸誡符融“君子處高，戒懼傾敗，可不務乎！”

信的最後闡述了苻堅的理想“今四海事曠，兆庶未寧，黎元應撫，夷狄應和，方將混六合以一家，同有形於赤子，汝其息之，勿懷耿介”。

現在，天下有很多事等著我們去做，數千萬黎民百姓還沒有過上安寧的好日子，對百姓應該加以體恤，與少數民族和睦相處，只有這樣，才能使天下人成為一家，與百姓同甘共苦，改善黎庶生活才是你應該做的，不要再胡思亂想、疑神疑鬼。

信的結尾是苻堅的結論“夫天道助順，修德則禳災，苟求諸己，何懼外患焉”？

上天會幫助順應時勢的人，君臣同力修德，就會免去災禍;每個身處高位的人都嚴格要求自己，就不用怕外來的禍患！

可以說，苻堅在思想上深得孟夫子真傳。

仁人無敵於天下！理沒錯，但是把義理用在不合時宜的人身上就會釀成大錯。

平涼之戰，苻堅斬殺殘害少民的將領，於是“氐、羌大悅，降附八萬三千餘落”，涼州乃平。

苻堅封燕王慕容暐為新興侯，署職尚書，慕容氏皇族皆得恩榮;又封涼王張天錫為歸義侯，職尚書;若不是苻堅仁義，二人只怕早就成了冢中枯骨。

自盤古開天，三皇定國，武帝開疆以來，凡帝王，仁心可比苻堅者少之又少。

可以說苻堅就是孟夫子理想中的君王，然而時代不允許他這麼做，時代背景決定了他的末路。

史書中的民族融合，又豈是一兩句話能夠講清，苻堅的懷柔思想只能緩和矛盾，並不能徹底解決民族問題。

苻堅以漢制治國，卻又沒有旗幟鮮明地組建漢軍，來瓦解鮮卑、匈奴、羌族武備，故而淝水一敗，遍地烽火。

拓跋珪嘆口氣，收回飄遠的思緒，指著王霸身邊的少年道“將這些鎧甲放入榻下”。

那少年目光瞥向王霸，見王霸點點頭，上前徑直抱起五領鎧甲，放入榻下，這一幕令拓跋珪暗自咋舌“你這義子武力頗為不凡啊！”

那可是鐵甲，按照一領二十斤算，五領便是百斤，一個十二三歲少年表現出這樣的氣力自然足以令拓跋珪驚歎。

“我這義子名叫全旭，出身京兆全氏庶支，自幼父母雙亡，流落長安，我見其生得不凡，便收為了義子，此子不單武藝非凡，文才也算尚可，只不過這孩子自幼流離，不善言辭”。

“吾聞周勃不善言辭，功安漢室;吳漢不善言辭，雲臺見名;鄧艾不善言辭，攻滅蜀國;吾觀令郎，與此三子同”拓跋珪絲毫不以全旭落魄而鄙視，反而稱讚起來。

全旭聽到拓跋珪將自己與三位名臣相提並論，懷中抱著的鎧甲突然掉落，淚流不止。

從來沒有人欣賞過他，從來沒有人正視他，他就像是一株無人觀賞的格桑花，就連他的義父王霸，也只是試圖將他培養成王氏的家將。

王霸見到這一幕，心知這個義子是留不住了，緩緩開口“既然公子如此看重此子，便讓他留在公子身邊侍奉吧”。

“全旭，你願不願意跟從我”，拓跋珪大聲質問。

“我……願……意，願……意”，許是全旭太久沒有說話，這一刻，他用盡全身力氣才嘶喊出這五個字。

他的眼神，寫滿了堅定。

一個從來沒有得到過美好的人，會把給予他美好的那個人當做全世界。

“先生去歇息吧”，拓跋珪得到一名絕對忠誠的戰士，再沒有與王霸閒聊的興趣。

王霸施禮退下，拓跋珪與全旭抵足而眠。

……

全旭，京兆人，建元十三年從太祖側，時歲十二，訥於言而敏於行，太祖每比之為周勃、吳漢。

《魏書》卷二十五.全旭傳.列傳第十五

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