第112章 虞姬露底牌(第1/2頁)

當空高懸的孤月變得愈發暗淡，天光漸漸明亮了起來。

然而，李戰天心頭的疑團卻越來越多，思緒越理越亂。

沉默了片刻之後，他乾脆不去想那麼多了。

李戰天於這千絲萬縷之中抓住了一點，那就是站在自己身後的這個女人，將會成為替自己揭開謎底的關鍵所在。

既然這個虞姬知道那麼多事情，那麼，只要自己牢牢地抓住眼前這個女人，一切的疑團，終究會有云開霧散的時刻。

於是，他轉身看了看虞姬，目光閃動了幾下。

“說吧，你到底想要我為你做什麼？”

虞姬聞言，站在朦朧的月光下淡然笑了笑。

“很簡單，只要你打下這江山之後，廢黜百術，獨尊法家，那麼，我們這筆買賣便算是成交了。”

李戰天一聽這話，心中不由得猛然一緊，看著虞姬的眼神也變得更加複雜了。

說實話，在來這裡之前，他曾經想過很多，想過對方會提各種各樣的條件。

不過，讓李戰天沒有想到的是，到頭來卻提了這麼一個奇怪的要求。

難不成，眼前這個看似柔弱的女人，竟然跟法家有什麼關聯不成？

這麼想著，李戰天更加覺得這件事是雲縈霧繞，紛繁複雜。

要知道，自從李斯死後，這法家一脈幾乎就沒有再出過什麼大家了。

這冷不丁的給自己提出個“獨尊法家”的要求，李戰天一時間還真覺得不太好回覆對方。

畢竟，法家講究的是革故鼎新，講求的是律法嚴明，王公貴族犯法，都要與庶民同罪。

當然，這對於普通人而言，並不是什麼壞事。

因此，這樣的思想在百姓當中有一定的基礎。

可是，李戰天從小受儒家思想薰陶，此時要他答應這個要求，似乎一時間又有些難以適應。

還有一點，既然虞姬向自己提了這樣的要求，那必然是有法家的高人在幕後坐鎮。

要不然，李戰天打死也不信，在這亂世中的一個女人，會如此在意這宗派教義之爭。

可是，李斯之後還有誰會這麼執著地去推崇法家的思想呢？

說到這法家，其實成熟很晚，但成型卻很早，最早可追溯到夏商時期的理官，成熟的話，應該在戰國時期。

春秋戰國時，法家亦稱之為刑名之學，經過管仲、吳起、商鞅、申不害、樂毅、劇辛等人予以大力發展後，才逐漸成為一個學派。

戰國末期，韓非對他們的學說加以總結、綜合，這才集法家之大成。

而談及法家，又繞不開一下百家爭鳴的話題。

關於這百家爭鳴，其實源自於春秋末期。

當時，孔子提出了“有教無類”的主張後，社會也進入到一個“注重人事”、“私學大興”、“百家爭鳴”的嶄新時代。

在那裡，傳統的神權觀念受到了“德”、“仁”思想的猛烈衝擊和批判，“禮”思想、“法”思想成為社會意識形態的重要基礎。

到了春秋末期，鄧析在鄭國聚徒講習法律，孔子在魯國招徒講習六藝，後來逐漸發展成為儒家學派。