第4章 懷遠堂入冊(第1/2頁)

鄭家村不大，也就一百多戶，五百多人口。鄭家娘子李秀英制作面偶娃娃發財的訊息不脛而走，一千多錢，那可是一筆不小的財富。

平民之家，誰家裡能有幾百錢的結餘，那就是富裕人家了。

家中有餘糧，口袋有餘錢，這日子還想什麼，偷著樂去吧。

那些平日裡趾高氣昂的媳婦婆子們，此時見了李秀英也都收斂了起來。

之前那些說李秀英不詳剋夫的人，也都紛紛的改了口：“你看，鄭家娘子一看就是有福氣的，那雙手就是靈巧，不愧是大戶人家出來的知書達理的大家閨秀......”

李秀英要說不在乎別人的言論，那是騙人的。

多少個黑夜裡，她獨自垂淚到天亮，如果不是兒子，令她還有一絲的慰藉的話，恐怕早就尋了短見了。

都說三人成虎，流言蜚語最是傷人，最是讓人崩潰。

能有今天大家對她的改觀，全是因為兒子無意之間的玩耍，自己得到了靈感製作出了面偶娃娃的緣故。

人就是這樣，尊崇強者，村裡人對李秀英前後的態度就可見一斑。

這年月孤兒寡母的，能活下來就不容易了。

她現在不但活的好好的，還能賺到錢，日子過的比別人家的還要好，這就夠了，也算是苦盡甘來了。

族中公祭要到了，同族中的男人都要到祖先祠堂祭拜。

同時也是族中幼子錄入族籍，把族譜供奉到懷遠堂的日子。

李秀英等這一天好久了，之前丈夫還在，孩子還小。她一個婦道人家，無所謂這些。

可是自從丈夫去世後，她才發現這遠非她想的那麼簡單。

就拿村西的菜地來說，只要是族譜上在冊的男丁，都會分到一塊。

李秀英曾經抱著兒子找老族長鄭三旺理論：“我家長生是鄭氏子孫，為何不給我家分菜地？”

結果被鄭三旺給撅了回來，理由就是族譜沒在冊。

等這回三年一次的開懷遠堂祭祖之時，一定要把兒子的名字錄入進去。

不蒸饅頭還掙口氣呢，李秀英現在被這口氣一直頂著，胸口如同一塊千鈞巨石壓著一般。

村中需要錄入族譜的有十幾個孩子，鄭長生就是其中一員。

母親抱著她嘮嘮叨叨的，他也明白了其中的曲折原委。

入了族譜就代表著宗族的認可，千萬不要小看了宗族的力量。

人們都是聚族而居的，雖然現代社會的宗族概念弱化，可是在封建社會這可是比天還大的事情。

往往國家的統治只到縣一級，在往下說白了都是有宗族控制的。

千千萬萬的普通民眾都是在宗族的掌控下生活的，

也可以說宗族就是君王馭民的，在社會底層的最有力的工具。

而族長正是手握著生殺大權的高高在上的人，說是一方土皇帝那是絲毫不為過。

族人犯了事情，他們往往只要召開宗族大會即可解決，根本就不需要官府介入。

另外自古以來的“民不舉官不究”的習俗，也更助長了族長的權威，你想啊，官府不介入，那還不是族長說了算？

通常族中有了事情，都是族長一言而決。

就算是跟別的家族起了紛爭，也是有兩個家族的族長出面談判解決的。官府在宗族面前充當的是和事佬，調解人的角色。