第415章 宮廷夜宴（四）(第1/2頁)

李秀英有點像是劉姥姥進了大觀園一般，雖然她上次來過一次皇宮。

可那是因為兒子危在旦夕，心情沮喪痛苦之際哪裡有閒心觀賞宮中的景緻？

再說了她是在前朝的偏殿，那裡宮禁森嚴，五步一崗十步一哨的，還有大批巡邏的甲士。

充滿著殺氣，哪裡有一點的溫馨別緻？

但後宮則不然，現在雖然是隆冬季節，外面的世界是百花凋謝一派肅殺之景象。

可是這裡依然有月季、梅花等耐寒之植物。

一進入皇后坤寧宮的大門，芳香撲鼻，聞之慾醉。

宮女、太監人來人往，川流不息的，一派繁忙之象。

小七和婉兒一左一右簇擁著她，這才使得她心中稍微的安穩了一些。

命婦、勳戚之女眷，一個個打扮的花枝招展，狐裘錦服，妝容齊整。

倒是她們三人，倒顯得有點格格不入。

李秀英篤信佛祖，對於這些女子妝容之類的從來是不屑一顧；

小七是素淨著裝略施粉黛，而婉兒是不施粉黛。

就算是現代的化妝品還有好多重金屬超標的呢，就別提古代的了。

為了肚子裡的孩子著想，鄭長生態度堅決的沒收了她的化妝品。

這玩意敷到臉上真不是什麼好東西。

鄭長生掛的是三品侍郎銜，所以母憑子貴、妻憑夫貴，老朱賜她們三品誥命身份。

這是有資格進入坤寧宮大殿共享國宴的。

小七更不用說了，公主的身份，大殿裡也是有她一席之地的。

馬皇后居中而坐，兩側是各有六排座位，命婦們分列兩旁各自就坐。

李秀英放眼望去，一個都不認識。

得了，自己找地方坐，等著吃宮中的御宴吧。

孃兒仨挨著坐下，就等著開宴了。

宮中的樂師拎起樂錘把鎏金的銅編鐘敲的叮叮噹噹，雖然李秀英對音樂一道不甚了了，但是聽起來還是很好聽的。

話說朱元璋在統一天下之後，想恢復漢代的統治。

漢文化裡最主要的就是禮樂文化，而禮樂文化起源於周。

在周朝專門有一個進行音樂教育，也是表演貴族音樂的地方叫大司樂。

周朝時期人口並不繁多，但是大司樂管理的人有上千人。

可以想象當時的政府是非常重視禮樂文化的。

統治者之所以重視樂，是出於以禮治國，用樂來輔佐統治的目的。

禮是外在強加給人的，比如政府制定系列的法律和制度，人人都要遵守。

如果不遵守就要受到懲罰或者刑罰，人們心裡勢必形成鴻溝隔閡。

這時樂的作用就體現出來了，用音樂進行心理疏導，進行思想管制。

朱元璋意識到這一點，所以他推崇漢代的禮樂文化，尤其是韶樂，因其歷史悠久，加之孔子非常喜歡。

歷史記載：孔子聞韶，三月不知肉味。

孔子的六藝裡邊，樂也是排在很重要的位置的所以說儒家思想源遠流長，一個編鐘就可以反映出明代王朝對儒家文化的重視。