第四百零七章 帝號（三）(第2/2頁)

當值的御史史祿，眼見嬴政的面色有些難看，不得不站出來阻止這些高傲的博士：“大王召集朝會，乃是為了議帝號，你等既然不認同襄侯、高武侯提出的尊號，可能拿出自己的尊號來？”

史祿的腳步停在孔門後人孔鮒的面前，靜靜的恭候著。

儒家為顯學，各大戰國的儒生，均奉孔子為祖師。孔子的嫡系子孫，身上自帶家世光環，人人都會不自覺的給三分尊重。

“三代聖王，曾於泰山封禪，感悟天命。泰皇、泰山，天命有所牽連。鮒以為，大王可東行泰山，舉行封禪，祭祀上天，進位泰皇。”

嬴政稱後，還是稱帝，孔鮒並不關心。儒家子弟的心裡，口口相傳，古代曾經舉行的封禪大禮，具有異常神聖的虔誠地位。

齊魯之地，泰山聳立於山東，睥睨天下。雄俊的泰山，在儒生心目中，無疑跟天命具有某種聯絡。

“封禪之禮，只有得到天下人認可的聖王才能舉行。吾觀之，大王行之以力不以力，以兵威摧折天下，當不得聖王，何能舉行封禪大禮？”

孔鮒的話一說完，博士們的話題，又偏離到封禪的話題上。

山東來的儒生，特別是齊魯之地的儒生，一向自視甚高，開口必說三代以來，崇尚古代聖明賢王堯舜禹。儒家子弟認為，除了遵行禪讓的堯舜禹以為，往後的歷代國君，只有湯武尚可，五霸還行。

至於春秋戰國以來的國君，就差臉上沒有明寫著昏庸二字了。

博士議政，其事不成。

蒙恬心中苦笑不已。

秦國平定山東六國，徵召當地的知名大儒，出任秦國博士。曲阜的孔鮒，還是蒙恬坑蒙拐騙，強行遷到咸陽來的。

嬴政本來的計劃，希望借用儒生的名士聲望，吸納山東的人才，逐漸統合列國，實現真正的天下歸一。

理想很美好，現實很骨感。

剛剛經歷過春秋戰國以來的百家爭鳴，各家學派的觀點，相差很大。短時間之內，很難達成共識。

秦國的政策，沒有共識的倫理基礎，很難得到山東六國之人的認同。

可以說，嬴政與山東博士的決裂，從今天的朝會開始，就隱隱埋下了裂痕。

更漏的水滴聲，仍然滴滴答答的想著。只不過，這個時候，似乎所有的人都沒有心情再去關注殿中的更漏。

“大王，議帝號的事，何其重大，諸位大臣、將軍、倫侯、博士，一時半會兒，不能仔細思量。”

蒙恬跽坐而起，朝眾人作揖：“等朝會結束之後，大王可讓眾位大臣、博士，查考古代典籍，提出自己的主張，透過奏書的方式，上奉於大王面前。選出幾個合適的尊號備選，等下一次朝會時，再做決斷。”

真是開會的人越多，越討論不出什麼個東西來。

很可能，嬴政還沒有充分發揮中央政治局的優勢，先提前商量好結果，再拿出來供大家討論。如此則會減少太多的爭論。

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