第三百八十一章 文化人（一）(第1/2頁)

“秦王政九年秋，荀師受了風寒，一病不起，撒手而去······”

蘭陵城外，往東南三里處，坐落著一處小小的墳墓。墳墓不高，不值得很是簡單，墳前的墓碑上，簡單的書寫著“蘭陵令荀況”五個大字。一位年輕的胖子，引領著蒙恬一行人，邊走邊介紹。

韓信帶兵進入蘭陵，才得知荀子早已去世，就葬在蘭陵城外。城中荀子的宅子內，只有一名胖子留守。

“真沒有想到，一代大儒荀子，就這麼默默無聞的走了，沒有留下多少波瀾。”

蒙恬上前，操起手中的鐵鍤，在墓前三步開外，挖下一個坑，親手栽上一顆柏樹幼苗。

春秋戰國時期，只有貴族死後，才能在墳前栽樹。荀子曾擔任齊國稷下學宮祭酒，入楚後擔任蘭陵令，但荀子本身並沒有爵位，安葬他的弟子恪守規矩，讓荀子的墳墓顯得很普通。

“這不合規矩吧。”望著墳前剛剛種上的柏樹幼苗，張蒼上前開口說道。

“荀子曾經入秦，對秦國法治評價頗高。更何況，荀子為秦國培養出廷尉、韓博士這樣的大才，墳前種上一棵樹，還是太輕了。”

蒙恬轉過身來，拍著張蒼的肩膀，輕笑道：“作為秦國廷尉的師弟，想不想去咸陽發展？”

荀子死於秦王政九年，秦國剛剛扳倒嫪毐、呂不韋，李斯尚未在秦國完全站穩腳跟。這麼多年來，李斯得到嬴政重用，以他強烈的功業心，只怕早已淡了與荀子的師生情誼。

“固所願也。”張蒼沒有矯情，答應得很果斷。

荀子死後，張蒼留在蘭陵，整理荀子留下的書稿，繼續刻苦自學。荀子的學問，偏重經世致用，學成之後，勢必要出山做一番事業。

眼下山東六國，只剩下齊國苟延殘喘，堅持不了多久。根本不用動腦子，張蒼心裡也明白，往後他的學問，想要投效，就只剩下秦國這唯一的一家門店了。

“好，很爽快，我蒙恬就喜歡爽快人。”

張蒼沒有讀書人的矜持，明明很想入仕，非得做出一副欲拒還迎的樣子。

“韓信，你派人傳令給蘭陵令，讓他重新修葺荀子墓，遷五戶黔首，到此守靈。”

中國古代，圍繞著重要的陵址，安排人守靈，照料陵墓，屢見不鮮。秦國攻滅六國，只是完成天下疆土的統一，想要實現七國人心歸一，還有很長的一段路要走。在這個過程中，秦國必須得尊重文化人。

內心深處，蒙恬對荀子多有欣賞，不介意為荀子的名聲進行推廣。古代學問家的名聲，自身的學識很重要，但弟子推廣傳播的能力，則更為重要。

孔子生前沒有做出多少成績，但架不住他弟子多，眾多的弟子中又出了一個大商人子貢。子貢的生意做到哪裡，他就在哪裡宣揚孔子的聲名。太史公也承認，孔子能有盛大的名聲，子貢與有力焉。

離了蘭陵，蒙恬繼續率軍北上，不到三日，來到原魯國的都城曲阜。

曲阜這個時候尚沒有文化聖城的地位，遠遠望去，只是一座中等小城。魯國沒落後，曲阜就沒有怎麼發展。

孔子曾在曲阜講學，弟子三千，何其壯觀。孔子死後，儒家分裂為多個派別，子夏、子貢等人紛紛出走他國，還堅持留在曲阜的就只有曾參。

曾參至孝，不願離開父母遠行，繼承孔子的衣缽，堅持講學，麾下出了不少名人弟子。孔子的孫子孔汲，受業於曾參，作《中庸》。孔汲後來接替曾參的位置，又收了孟子為學生。

生在紅旗下，長在新中國，對於曲阜的孔家，年輕人很少有朝聖的心態。蒙恬前來曲阜，不是來遊歷孔子故地，卻是孔子的九代孫孔鮒而來。

身為孔子的九代孫，孔鮒傳承家學，自幼苦讀，在齊魯之地的儒生中間，很有號召力。如果猜得沒錯的話，秦國統一天下後，徵召的博士中，當有孔鮒的位置。