第二百四十章 坐牢的韓非（三）(第1/2頁)

中國的古人，素有天下觀，沒有國家觀。早在夏朝的時候，各國的人才，就有了自由流動的傳統。

春秋時期，百家爭鳴，互相之間爭論得不亦樂乎，但仍有部分共同的文化認同。

夏朝末期，伊尹離夏入商。商朝末年，呂公望投奔西周。這兩人在後世，雖然沒有堯舜禹那樣的聖人地位，但卻被奉為輔佐國君的賢臣良相，沒有人指責他們背棄故國之舉。

到了春秋戰國，各國之間的人才流動更加頻繁。此處不留爺，自有留爺處。不少人在本國默默無聞，到了他國後，卻幹出了一番轟轟烈烈的事業。

不少士人，不介意入仕他國，但也有人懷著樸素的國家觀，將生命奉獻給自己的國家。楚懷王時代的屈原，如果他願意，可以學巫臣投奔他國，但屈原最後卻寧願投汨羅江而死。

韓非曾在楚國蘭陵就學，屈原的傳說，自然不會陌生，或許，他正是想要學習屈原，為韓國的破滅，而心灰意冷。

“啪”一聲，寂靜的夜晚裡，銅燈裡的燈芯炸出了細微的聲響，拉回了蒙恬的思緒。

韓非當真不在乎韓王安的性命？還是故意採取不合作的態度？

蒙恬有些拿不定主意了。

“敢問韓子如何看待韓國的滅亡？”

蒙恬覺得這樣冷場有些不好，總要找些話來說。

“韓國事秦三十餘年，出則為扞蔽，入則為席薦，不可謂不盡心，可秦國仍然貪圖韓國的一郡之地，舉兵而滅之，如何讓人心服口服。”

韓非深恨自己晚生了百來年，若是遇上韓國曆史上的明君韓昭侯，韓國未嘗沒有圖強的可能。秦國商鞅變法後，韓國連戰連敗，喪師失地，再也沒有恢復元氣的可能。

“鄭國國小民弱，小心的侍奉六卿，還不是照樣滅亡在韓氏的手裡。”

蒙恬的臉上，露出了嘲諷的笑容。

張良呆在一旁，顯得頗有些不自在。回咸陽的路上，蒙恬就多次和他說道韓國滅亡的事，諷刺韓國的貴族，國家滅亡的命運輪到自己頭上的時候，就開始叫屈。

韓氏立國後，立即發兵攻打鄭國，史書上記載得明明白白。戰國時期，韓國的都城，原來就是鄭國的都城，證據確鑿，張良話到口裡，卻不知道該怎麼反駁。

“武王滅商後，分封天下八百諸侯，又都去了哪裡？”

韓非學富五車，蒙恬口裡的疑問，韓非心裡自然知曉。

自武王分封天下諸侯後，各國之間的兼併就沒有停止，只不過從春秋後期開始，天下兼併的趨勢變得更加激烈。

楚國受封的時候，爵位為子爵，只有區區五十里地。後來方圓五千裡的楚國，皆為兼併而來。

兼併，對他國而言，或許是一種傷害，但對主動兼併的國家而言，卻代表著一種進取精神。