八十九、探路(第2/2頁)

這些人馬上就要跟著自己幹了。

他們不是奴隸，不是野人，他們是有身份，有前途的自由民，是大漢朝土生土長的人平民階層。

現在他們來跟著自己，跟著自己吃飯求前途。

忽然之間，馬括感受到了一種不一樣的責任。

這是不同於對黃九蘭的責任，也是不同於對李風，對班次，甚至對王浩的責任，更是不同於對劉全，對馬七這些人的責任。

這是一種社會責任。

馬括忽然又一種融入這個社會的感覺，和這個時代，這個社會深深地融為了一體的感覺。

“既然融為一體了，那便推著她往前走吧。”

從工業革命開始，到現代化社會雛形出現，不過也就幾十年時間。

馬括相信，在自己的有生之年，一定可以推動大漢朝進入基本進入現代化。

“任重而道遠啊！”馬括暗自嘆了口氣。

連個轉爐鍊鋼都造不出來，後面的東西想要發展還是很難的。

雖然自己有許多後世的知識，但是現在的社會積累遠遠沒有達到工業革命前夕時的程度。

不論是基礎理論的積累，還是製造業的積累，亦或是農業的積累，都不夠。

飯要一口一口吃，路要一步一步走。

好高騖遠，胯下容易疼。

……

馬括不停地在封地裡面轉悠，別人跟他打招呼，回應得心不在焉。

不知道羅傑夫那裡怎麼樣，心裡很煩躁。

卻說羅傑夫跟著吳東洲一路去了長陵邑。

長陵，是劉邦的陵寢，建造的時間最早，最成熟的同時，也顯得最破舊。

二人一行到了一處廟宇旁邊。

廟宇，自古就有，到了東漢之後才漸漸形成了和尚和道士固定的場所。

西漢時期，並沒有形成固定的宗教，一切都叫作術士。

跟匈奴比起來，沒有那麼愚昧而已。

看到裡面進進出出的人，吳東洲咬牙切齒道：“這淫賊，恨不能生啖其肉！”

羅傑夫道：“想吃哪塊？一會給你留著。”

吳東洲哂笑一聲，道：“我也就是說說……”

“走，看看地形去。”

羅傑夫朝前走去，大大咧咧地進了廟宇。

廟宇不大，只有前後兩殿。

大殿外面設了供桌，供人跪拜。廟宇一週設了廂房。

想必後面就是供這些術士們居住的地方，而廂房，是供過腳的人暫住。

馬括踱步到後院，仔細看了看各處房間，假裝看神像的同時，也瞧清楚了幾個術士大致的居所。

“走，出去吃點東西，晚上大幹一場！”

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