第217章 公達相助(第2/2頁)

“人孰能無死，每個人早晚都有一死，可是要怎麼死才算死得其所呢？司馬史雲：‘或有重於泰山，或有輕於鴻毛’。大才如能因天下死，就是重於泰山；若因郡國死，就是輕於鴻毛。‘君子韜光以待時’，皓粼這樣的人就算是死，也不應死郡國，而應死天下！”

荀攸的妻子挺高興聽他誇周澈的，說道：“夫君這是在說周君的才幹勝過岑晊、張儉麼？”

“如岑晊、張儉者，介乎庸、良之間，頂多算個小才罷了，豈能與皓粼相比？再則說了，他兩人雖被天下稱讚，但觀其行事，我實不以為然。”

“為何？”

“岑晊違詔殺人，引天子大怒，不僅自招其禍，且累及成瑨。成瑨，其主也，因受其累，伏法歐刀。此豈為臣子之道？吾郡賈偉節素與岑晊親友，在他亡命投奔時，卻獨閉門不納，人問其故，他說：‘《傳》言：‘相時而動，無累後人’。岑公孝以要君致釁，自遺其咎，吾以不能奮戈相待，反可容隱之乎’？賈公此言，甚得我心。

“張儉更不必說，因一人故，牽累天下人，有多少士族因為隱匿他而被滅族？死者何止百千！郡縣為之殘破。如此二人者，為邀一名，不惜致君主死路，為存一命，不惜使郡國殘破，這能說他們是人們的榜樣麼？像他倆這樣的人，死不可惜，如今竟能活命，且得浮名，已是僥倖！誠如賈偉節所言，我不能手刃之，已是恨事，又怎能對他們的行為以為然？”

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荀攸說到此處，似是有感而發，慨然說道：“為人處世不應求虛名，應辦實事。父母生我，聖人教我，難道是為了讓我輕生尋死的麼？丈夫若得志，有機會盡舒己學，自當守道直行，就算為此死了也無遺憾！可是如果終泯然無聞於人世，不能得志，就應該惜身存命。太上立德，其次立功，其次立言，此三不朽也。德與功皆不能立時，該立言。”

他妻子躺入他的懷中，聞其言語，既是自豪夫君的志向，又不由嗔怪他平時的酗酒浪蕩，說道：“你既知不得志時應該存名惜身，又為何博彩賭酒？難道你就不惜你自己的命？”

“好，你莫看我現在博彩賭酒，若有朝一日，我能得志……”

“如何？”

荀攸在別人面前可豪言壯語，在相濡與沫的妻子面前卻從不空話豪言，不再說了，只愛憐地摸了摸她的頭髮，調笑似的說道：“諺雲：‘貴易交，富易妻’。我若得志，要做的頭一件事便是換了你這個糟糠！”

他妻子知其為人，知他只是調笑，也不生氣，嬌嗔了幾句，很擔憂周澈：“若真像你說的那樣，你該幫幫他。”

“他以知己待我，我當然要幫他。此前，他多次邀我去安成，我沒有去，是因為他在安成做的有聲有色，用不著我；現在既然看到了他身處危險之中，既為報答他的知己，也為他的才幹，為了防止他做傻事，我當然要幫他。

“怎麼幫？”

“如今之計，上策難行，下策危險，唯有尋用中策。”

“何為中策？”

“我會和他一起去郡北，為他出謀劃策，盡力將整治郡北之事辦好。若真辦不好，也不能讓他‘先斬後奏’。”

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