第236章 岐山大師(第1/2頁)

葉凡有些無語，說道。

“那不是被逼無奈嘛，能講道理的事情就不要動手，不然光是這麻煩就是夠我們吃一壺的了。”

似乎是若有所思，寧缺望著平坦的山道，微風穿過髮梢。

“你說我們見到岐山大師會是怎麼樣的場景，他會不會知道前兩局都是你直接闖過來的？”

“這個嘛.....到時候再說吧。”

距離瓦山頂峰越來越近，山頂的佛祖石像在人們眼中變得越來越高大，仿似頭頂已經觸到了真實的天穹，看到這個畫面，修行者們生出極大震撼。

由於前兩局都是葉凡暴力破開，因此也就失去考驗的作用，那些一道同來的修行者們也是跟著一起上來了。

即使是在山腳下望著那大佛已經是做好了被震撼的準備，但是實際到達山頂之後，仍然被這流雲與高聳入雲的大佛震驚到說不出話來。

最為奇怪的還是默默跟隨著的南晉使團和那一座佛攆，佛攆裡坐著的是那個被葉凡廢去修為的戒律院首座，此刻卻是臉色平靜的坐在佛攆之中。

葉凡承認那戒律院首座雖然張狂了一些，但是還是有些佛法大師的風度的，即使修為被廢也沒有太多型度，似乎被廢去修為的是與之毫不相干的路人似的。

秋風偶爾吹起佛攆的屏障，可以清楚的看到戒律院首座面色如水的坐在那裡打坐，臉上沒有絲毫的痛苦和惱怒。

他不該的就是參與到曲妮老太婆的私事中來，這便是一個教訓。他用著他的地位與威嚴想著為老友的....出個頭，這便是還沒有完全參透。

然而他也付出了不小的代價，但修為被葉凡廢去之後，他反而冷靜了下來，開始以一個普通僧人個角度重新領悟佛法，而不是用一個戒律院首座的身份。

葉凡並不關心那和尚的機緣和態度，總之都是為了避免麻煩所以做出了這樣的決定，對他來說，便是舉手而為。

道理永遠都是由強者來講的，並不適合一些弱者用來玩耍。

瓦山頂峰的地勢極為開闊平緩，如同整座山被從中切斷一般，天然形成一片巨大的石坪，然而因為石坪中間的佛祖石像實在是太過高大，所以反而顯得有些小，就如同被佛祖踩在腳下的一方瓦片。

葉凡淡淡的看著佛祖的石像，心裡想著軻浩然來這裡的時候是不是也是這樣的蔑視著這個石像。

軻浩然啊軻浩然，你到底在這裡問出了什麼？那一塊爛柯棋盤只有四個人曾下過棋，一個是夫子，一個是自己的便宜師父觀主，還有一個則是軻浩然和蓮生了。

有趣的是，蓮生也在那裡下過棋。那爛柯棋盤實則便是一個虛擬世界的載體，葉凡想知道蓮生和軻浩然到底看到了一些什麼。

軻浩然絕對不止下了一盤棋而已，他肯定做了一些別的事情。簡笑笑的死他絕對放不下，既然佛祖能永生，那便是也知道復活的辦法。

若是自己是軻浩然，自己也會進入棋盤之中問那佛祖到底怎樣才能復活一個人。比起永生，復活的難度顯然更大一些，所以軻浩然不停的奔走。

甚至是不惜與與去參考昊天，去踏平魔宗，去下鎮龍淵，不過就是想要真正的查出一些東西來。

此刻，寧缺抬頭，看著這巨大的石佛子啊在心裡默默的祈禱著。

“如果岐山大師可以真的治好桑桑的病，那自己以後將所有的錢都捐給爛柯寺。”

當然，寧缺這個所有的錢，必須有一個前提，完全治好桑桑。即使只是壓制住桑桑的病情都不可能使得寧缺滿意。

雖然這只是他的一相情願的想法，自己不可能真正去威脅那個德高望眾的岐山大師。然而桑桑的確是繫著他的命，若是桑桑出了什麼事情，寧缺絕對會把整個爛柯寺拖下水。

高高聳立入雲的佛像，竟是比長安城牆還要高一些，不由得下意識生出一些渺小的感覺。而岐山大師隱居的地方並不在山頂，而是在山腳之下。

按照他的話來說，佛祖當年涅盤前，曾留下法旨，道不立塑像，不事崇拜，然而千萬年過去，還有幾個佛門弟子能記得這些話？

又有哪家佛寺正殿裡沒有佛祖的金身塑像？當年爛柯寺裡的晚輩非要立，而且還要立這麼高一個，我阻止不了他們，只好把洞廬搬到佛祖腳底下，心想若哪天佛祖不高興了，踩我兩腳出出氣也好。

岐山大師便是這樣一個全身心都投入佛法的僧人，即使從來沒有進入過懸空寺講學，卻也是深得人們的敬重。

能夠拖著病重的身子將那滔滔黃河之水以一己之力擋了下來，豈會不如那些懸空寺的僧人？即使是懸空寺戒律院首座也不過是個知命中期。

即使是一個知命中期鼎盛時期也無法將那滔滔河水給擋住，何況是四十年前的岐山大師，帶著病重的身子卻是硬生生扛住了。

這便是說明四十年前，岐山大師很有可能摸到了五境的門檻，只是和君陌一樣遲遲不肯踏進五境之中。

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