第七十五章 內家拳中的吐吶功夫(第1/2頁)

“對了，八極門除了鍛煉排打功夫，還用‘哼哈’二音擤氣，震動內髒。太極作為三大內家拳之一，不知用什麼音節調養內髒？”

喻傾城交流起來，句句都能夠說到點子上。“內家拳”三個字，定義由來不一，大致的說法是不善養氣者為外，善於養氣者為內。但對於比武搏鬥的拳師來說，外家一般就是指的橫練功夫，重筋骨；內家專注內髒的調養，重吐納。總體來說，八極拳偏於橫練，太極則是三大內家拳之一。

“太極沒有固定的音節，是用呼吸法調養內髒。我們這派除了呼吸法，還用藥酒配合。”陳遙香也沒有隱瞞什麼，聽喻傾城說到了調養內髒的原理，便知道她也是精通橫練功夫的。“不過我知道形意的發音口決，是用‘齊，開，挫，活’四個字。後來尚雲祥又增補了兩個音節：‘嗯，囑’。不過要練起來，很難掌握到發音的竅門，不能隨便嘗試。”

“的確如此。”筋骨的排打功夫，只要掌握了方法，人人都可以循序漸進。比如用綠豆和鐵砂做成小砂袋，拍打全身上下，這就是八極門的排打，但內髒是絕對不能用拍打來強健的。所以內髒鍛煉的方法，初步的多為呼吸，用各種姿勢調整呼吸的位置，如瑜伽就是一門深奧的吐吶學術。

更進一步的方法，就是依靠震動。

所謂內髒的震動，大多和發音有關，因為發音代表著震動的頻率。早在漢代，黃鐘公就發明過音樂療法，用尺片的震動治療內疾，古代稱這種音律為“工尺律”，即能欣賞，還能強身，一直流傳到民國。這種尺子的長度大概在二十三厘米左右，發出的音律和國際音標居然是對等的。

而沒有這個條件，就得依靠人體自身的發音。

形意的發音，喻傾城在《形意敘真》中也讀到過，《中國京劇名伶傳奇》中同樣有記載。京劇大師尚小雲就是武林高手，介紹過“齊開挫活”四字真言，不過普通人卻不能隨便練習。於是尚小雲風趣的把“齊開挫活”改成了“雞鴨魚肉”，變成了一種溫養的吐納法，成為了梨園行的一段趣事。

喻傾城沒有想到陳遙香倒是知道得更多。因為陳遙香在臺灣，肯定拜訪過許多前輩，不比在大陸難以見到真傳。

“一般練過拳的人，都知道出拳要呼吸的配合。出氣的時候出拳就有勁，吸氣的時候出拳就沒有力氣。就是普通人使勁的時候，都會不由自主的喊出來。”

“但形意的六字真言，並不是用聲帶發出的，而是在呼吸間吐出的‘虛音’。根據吐字的順序不同，配合拳架子牽引呼吸，震動內髒，就能夠達到養生的目的。俗話說的‘拳從口出’，也就是這個道理。只是真正系統的發音，是經過長期演練而形成的。”

喻傾城聽著陳遙香的講述，結合著自己練習的“哼哈”二音，很快就明白了其中的道理。

比如形意虎形，出招時喉嚨裡虛出“挫活齊開”的順序，吐吶之間能夠牽引到腹股，甚至大小腸子，手上的暗勁更是牽引到毛孔細微的呼吸，只要拳架子周正，能夠打出虎吼一樣的聲音。

如果用“開挫活齊”這個順序打蛇形，牽動肺部和腰腎，拳勁的聲音就真如蛇一樣。這個功夫喻傾城是在張信隆的身上領教過的，當真雙手如蛇頭，以假成真，神乎其神。

不過形意的暗勁，更要師父手把手的教，什麼姿勢出什麼動作，配合什麼樣的吐納，半點錯不得。虎形有虎形的發音和拳架子，蛇形有蛇形的發音和拳架子，要是練錯了，一個不好就會扭傷內髒。普通人如果買個光碟，想自學成才，十有八九會練出毛病。

就連民國的武術家，很多都在晚年腹瀉拉血，最後猝死。這也是尚雲祥指出“嗯囑”兩個音節，要被刪去的原因。因為這兩個音節牽連胸膜和腎水，普通人念多了拉稀，一個把握不好就是暴死，所以後來的尚小雲只用前四個音節，最後又作出了修改，變成了一種溫養的吐吶法了。

喻傾城和陳遙香一同住了一個星期，只感覺意猶未盡。這次的出行，可謂讓喻傾城看到了更廣闊的天空，思維一下貫通了許多。

不過碼頭上的事情結束之後，終有一別；喻傾城告別了碼頭上的諶大人他們後，從澳門坐飛機直接先飛回了天津市。

此時，吳超凡他們都在老陰的家裡，雖然喻傾城在澳門比武的事情是個秘密，但這些人是知道一點內幕的。

喻傾城見到大家之後，只說了一句話。

“老陰的仇報了。”

……

入暑，香港新界。

一處豪華的會議室裡，正坐著一眾氣度不凡的人，定論著合同上碼頭的事宜。諶大人，霍老闆赫然就在其中；這些人都是各處碼頭的真正掌管者，對於道上的地盤都有著嚴格的劃分。而經過這次碼頭上的比武，汕頭碼頭的坐館已經易位，張信隆這個人也從亞洲四小龍中被抹去了。