第146章，人民聖殿(第1/3頁)

第146章，人民聖殿

“我回到美國之後將提交一份報告。 但我會基本上以良好的措辭描述瓊斯鎮。”

“我沒有發現試圖離開瓊斯鎮的”人民聖殿教成員有被監禁或遭受暴力對待的證據。所以，瓊斯鎮仍然是一個美麗的地方。”

“不過，有14人向我請求離開瓊斯鎮，我有義務帶他們離開。”

蓋亞那西北部，瓊斯鎮。

四天前，美國眾議院議員裡奧瑞恩從華盛頓飛抵達蓋亞那首都喬治敦，又在喬治敦換乘一架雙水獺”小型飛機，前往這個名為瓊斯鎮的小鎮，以調查人民聖殿教的違法問題。

人民聖殿教由吉姆瓊斯於1953年創立，1964年被基督教會接納，吉姆瓊斯也成為美國的註冊律師。

但是，吉姆瓊斯的人民聖殿教不是一般的魔性。 他把自己的教派稱為“使徒共産主義”，宣稱自己是神派出的使徒，降臨世間是為了領導凡人建立一個不受美國政府壓迫的共産主義天堂。

吉姆瓊斯不但熟讀《聖經》，還研讀佛經，還研讀《資本論》，還研讀《我的奮鬥》，從聖經的使徒行傳章節找到了自己行為的神學解釋。

在傳經佈道時，吉姆瓊斯宣稱三千年前自己轉世為釋迦牟尼，千年前轉世為耶穌....他上一 輩子是列寧，列寧死後轉世為自己現在的身份。

好家夥，佛教、基督教、蘇聯、中.國..全都給幹沉默了。

連美國政府都沉默了，因為吉姆瓊斯和他的教派在美國活動的時候聲譽實在是太良好了。

在七十年代，人民聖殿教在美國擁有並經營至少九所養老院、六所孤兒院，以及一個40英畝的牧場用以安置和治療心理障礙兒童。

660名人民聖殿教教徒組團到華盛頓旅遊，在國會大廈參觀1小時，秩序井然，還順便幫國會大廈把周圍草坪和廣場的垃圾都收拾清理好了。

社會名流約翰霍爾將人民聖殿教描述為“魅力型官僚機構”。

吉姆瓊斯獲1975年美國百名優秀牧師”獎、《洛杉磯先驅調查報》 1976年提 名的“年度人道主義者”。

在人民聖殿教的中心舊金山，民主黨因為人民聖殿教的幫助，競選市長、競選州議員，各種選舉活動無往不利。吉米卡特在1976年 大選的時候，也派出競選副手(副總統)蒙代爾和吉姆瓊斯會面，

以增加自己在舊金山的人望。

不過，在教派做大後，人民聖殿教的問題也顯現了。有人指控吉姆瓊斯侵吞信徒財産，有人指控他非法行醫(假裝神跡給信徒治病)，教派內疑似有大規模的毆打霸淩現象，以及涉嫌逃稅。

於是在1974年，吉姆瓊斯宣佈把該教的中心從舊金山聖殿搬到蓋亞那，在距離喬治敦240公裡的地方租了塊地，建立新的聖殿 瓊斯鎮。

但是，人雖然潤了，美國執法部門仍舊在找人民聖殿教的麻煩，尤其是1976年，信徒鮑勃休斯頓失蹤兩星期，之後殘缺不全的屍體被發現拋棄在鐵路旁，這案情就更嚴重了。於是就有了開頭裡奧瑞

恩眾議員的訪問(調查)

裡奧:瑞

瑞恩在瓊斯鎮 調查發現這裡的生産活動只有耕種， 聚集在這裡的近千信徒極度貧困，幾乎到了衣衫襤樓的地步，但信徒們眼裡有光 是目露兇光，似乎很多人想要對他不利。於是裡奧瑞恩匆

匆結束了調查，離鎮到附近幾公裡的機場準備飛回喬治敦。

注意到身邊全程陪同的幾名人民聖殿教衛教兵也同樣

兇光面色不善，

因此裡奧瑞恩決定說一些軟話， 免得出什麼意外。但軟話說出去了，衛教兵隊長的敵意並沒有降低，他們一言不發，但就是

圍住寧14名申請離鎮的信徒乘坐的卡車，不許他們下車上飛機。

裡奧瑞恩過去親自出面要求放人，無效。一名衛教兵甚至把槍都舉起來了。

裡奧瑞恩怒了:“你們是想殺一名美利堅合眾國的議員嗎”

衛教兵隊長: ”砰!砰!砰!砰!砰砰!”

在喬治敦留駐的國會議員秘書等半天沒等到裡奧瑞恩的飛機，覺得不太妙，趕緊聯系美國大使館，大使館又請求蓋亞那警方軍方出動一隊人馬，三天之後，這支隊伍終於走陸路開進瓊斯鎮。

在瓊斯鎮沒找到裡奧瑞恩，倒是發現了900多具腫脹發黑的屍體....

人民聖殿教在這裡的所有信眾，919名美國公民，集體自殺。