第231章 另一種人生（17）(第1/2頁)

天竺之所以如此魔幻，皆源自於宗教。

想到‘宗教’，藍綾頓時計上心來。

宗教好啊！

天竺本土，又不只有婆羅門這一個宗教。

佛教、伊斯蘭、錫克教等，也有不少信眾。

教義不同，經常爆發流血性衝突。

她完全可以用宗教對付宗教，以魔法來打敗魔法。

堅固的堡壘，往往從內部攻破。

只要利用宗教大做文章，挑起天竺內部的矛盾，她就可以不費吹灰之力逐個擊破。

想到這裡，藍綾立刻開始了一系列神操作。

說起宗教信仰，就不得不說藍綾建立大虞王朝的經過。

世界各國，不管是東方，還是西方，都需要透過神話來賦予政權合法性。

不同的是，東方是皇權至上，西方是神權凌駕於王權，教皇權力蓋過國王。

古代的皇權必須賦予神聖性，皇帝才能變得至高無上。

所謂的皇權神聖，就是要解釋，憑什麼你皇帝就是萬人之上，天下人都得對你恭恭敬敬？你統治天下的根據是什麼？

頭一個皇帝秦始皇給出了他的答案，朕功過三皇，德高五帝，所以朕是皇帝。

後來漢朝開創者劉邦，沒有秦始皇這樣一統六國，結束混亂的功業，想要讓別人追隨他起義，這才編纂斬白蛇的故事，謊稱自己是赤帝之子。

漢武帝之所以獨尊儒術，最根本的原因在於董仲舒幫皇帝解決了一個權力合法性的問題。

董仲舒提出‘天人感應’，說皇帝是上天派來統治百姓的，代表天命，是真龍天子。

所以，哪怕皇帝的繼承者沒什麼功績，天下百姓也得無條件服從他的統治。

歷朝歷代整出的一系列亂七八糟的祥瑞、神話，爭奪傳國玉璽，以及賦予製作傳國玉璽這塊材料和氏璧背後的種種離奇故事傳說，都是為了神話皇帝，賦予皇帝統治的合法性。

封建社會是以父系、以男權為核心。

男人想要坐穩皇位，尚且要搞那麼多花頭。

被打壓千年，排斥在最高權力圈層的女性，只會更難，猶如蜀道之難，難於上青天。

東南亞深受華夏文明影響，對於女性掌權統治，也是極端厭惡與排斥的。

藍綾雖然是現代靈魂穿越，不信什麼神啊鬼啊祥瑞的，但入鄉隨俗，你要是想快速聚攏人心，登上權力之巔，少不得要來這一出。

好在，她之前已經出了武則天這個皇帝了。

有武姐姐珠玉在前，女人登基稱帝，不再是痴心妄想、無稽之談。

武則天改朝換代之時，面臨了一個最為棘手的問題，如何解釋女人能當皇帝？你繼位的合法性在哪裡？

你要是解釋不了，就算勉強坐上了帝位，底層老百姓也不會服你。

這個問題，一度讓武則天頭疼不已。

思來想去，武則天還是決定借鑑前人的經驗，將皇權神化，為自己的統治做背書。