第668章 弟子樊遲（1）(第1/2頁)
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樊遲的聲音很輕，誰料，孔子卻貌似聽清了。他看了看樊遲，突然想到樊遲也是季氏家臣！
甚至，如今孔子還有其他幾位得意弟子，如端木賜，也是季氏家臣！
連仲由，都擔任過季氏家宰！
連自己，都擔任過季氏家臣！
難道，作臣子的，真的可以違抗主子的命令？
如果可以違抗，那這個忠字，又作何解？
忠，難道不是自己堅持的禮教其中一項重要內容嗎？
人生在世，本就互相矛盾著的。有許多東西，只能堅持一頭，而不能面面俱到！
當然，孔子不知道，自己創立的儒門後來的掌門人孟子會曰這樣一句話：魚和熊掌都是我想要的，但二者不可得兼。
此時，聽樊遲帶著戲謔的竊竊私語，孔子不覺心頭苦笑，不由暗諷自己：老了老了，還這麼沉不住氣。
是的，冉求雖然是季氏家宰，但他又怎麼可能左右了季氏的決策？自己無來由地將責任推到冉求身上，確實對冉求不公。
但話已出口，不可能立即收回。那，就轉移轉移話題吧。
孔子道：“季氏居然僭禮祭祀泰山，難道泰山神會接受他的祭祀嗎？這個道理，連林放都知道，季氏居然不懂？”
樊遲問道：“夫子，林放是何方神聖？”
孔子掂須微笑道：“林放，乃泰山一隱士也，為師曾與他有過關於禮的探討。”
見眾弟子都很期待的樣子，孔子就將當年與林放共同探討禮的事給講了。
當時，林放問孔子，何為禮之根本？
孔子認為，禮之根本的問題不在形式而在內心。禮，不能只停留在表面儀式上，而應強調真實、真誠、真心，這才是禮的根本。
為了準確表達意思，孔子對林放道：“禮，與其求形式上的豪華，不如儉樸一些好；治喪，與其在儀式上面面俱到，不如內心真正悲痛。”
其他弟子聽後都紛給點頭，表示都懂了，唯有樊遲，仍舊將眉頭皺成川字，尚在思索其內在要義。
孔子笑了笑，對這位年輕的戰鬥英雄級別的弟子，孔子很喜歡。
孔子更知道，樊遲貌似在思維上要比其他弟子慢了那麼一丟丟，有時表現出來相當愚鈍的樣子。
但樊遲最突出的優點，是不懂就問，而且很虛心地問。這令孔子非賞欣慰，所以孔子也不厭其煩地予以解釋。