第八章 鳳凰峽谷(第2/2頁)

“行程怎麼安排？”

“先到常州，再回哈爾濱，我倆讓你也參加。常州就不用去了，到哈爾濱就行。”

“好”。

“我倆去常州，帶東西不方便，你走時把中心的天文望遠鏡、攝像機、魔雷射帶上。”

“帶這些幹嘛？”

“東北也很美麗，我帶你去黑龍江鳳凰山森林公園去玩兒。正好9月17日是半影月食，發生在凌晨0點52分到4點55分，可以觀察全程。”

“彼此彼此。”

“我們不僅要有地球觀，還要有宇宙觀。”

“好的”。

9月16日，傅玉姝有身孕，留在了哈爾濱。起早出發，他倆開著自駕車，一路風塵僕僕，上午十點來到鳳凰山腳下。紛擾的世界，繁雜的瑣事纏身，難得有機會來到這如此幽靜的山林間。簡單吃口飯，他倆各自身背大的旅行包，進入鳳凰山山門，開始大峽谷的旅程。

天氣溫和，山泉水清冽。山勢陡峭，草木荒涼。

偶爾從樹林裡傳出幾聲鳥叫聲，點綴著這份平靜。看到棧道旁的木堆上的小松鼠，估計正準備過冬的糧食，眼神很嫌棄他們。米棣俯下身去逗引它，它蹦兩步呲溜一下溜走了。

起初有體力，有心情去看風景，拍照留念。

大峽谷的挑戰性也相當高，綠意盎然，景色迷人。其中，黑龍峽長達萬餘米，兩側森林茂密，河水洶湧澎湃，山勢險峻。

郝秋巖找塊石頭坐下說：“浮生吹作雪，世味煮成茶。”

米棣坐在旁邊說：“所以我們要珍惜每一個經歷和感受，體悟人生旅程的點點滴滴。”

郝秋巖朗誦屈原的《天問》：“曰:遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，誰能極之？馮翼惟象，何以識之？明明暗暗，惟時何為？陰陽三合，何本何化？圜則九重，孰營度之？惟茲何功，孰初作之？翰維焉系，天極焉加......”

米棣說：“老子和孔子在道學與太極哲學中給出了答案，現在人在此基礎上，總結出宇宙是由物質+意識+能量+精神四部分組成，再配以＋－符號。我們實測的宇宙在膨脹，並不是像你說的往氣球裡面灌水，承受不住爆炸了，那還得了？所以說，宇宙的膨脹是一種良性膨脹，也是一種良性迴圈，即良性迴圈的膨脹。而不同色彩的宇宙（本宇宙和復宇宙）是可以相互轉變的，也是動與靜交織在一起的產物。作為三維地球人，我們是在現在存在的狀態下所理解的宇宙。”

郝秋巖說：“當年伏羲氏就悟到，只有一個太陽，沒有兩個。那一個太陽從這邊下去，又從那邊升起，他就知道一切都是圓的，叫做圓道周流，迴圈往復，中國人這個觀念老早就有了。”

樹影間，不知名的花兒正迎著漸漸蕭瑟的風兒默然盛開，以一種不可阻擋的態勢詮釋著對生命的執著，淡淡的花香沾著絲絲陽光的味道，又帶點雨過的輕清，頓時讓人心曠神怡，滌淨了心神裡囤積的抑鬱。

透過蔥鬱的樹林，斜視掛在天邊那抹若顯若無的光芒，說是太陽，更像是朦朧的浩月。站在比較高的石階上，眺望遠方，對面的山脊，在蒼白的陽光下顯得有點兒憔悴，朦朧的輕煙裡，縈繞著些許乳白的霧，雖然略顯嬌柔，卻多了一份不可得的柔和之美。

對他倆來說，由於長期運動量偏低，而且身背重物前行，著實體力透支，走幾百米就要休息一下，身後的人都超過他們。有七八個驢友路過，也在這裡休息，大家不免攀談幾句。一位大哥詢問為什麼背這麼多東西爬山，依照現在的速度上山，如果再下山恐怕也要到半夜。告訴他們是要在山上過夜，背的都是些觀測天文的用具、帳篷以及飲食之類。他們長期在野外旅行，有很多的經驗，告訴在荒野要注意些什麼；而且也很是熱心腸，分擔了他倆的揹包，一起向空中花園前進。雖說雙腿有些沉重，驢友鼓勵他倆要努力，爬到空中花園還有一段路。

黑龍瀑穿雲破霧從高空飛瀉而下，水花四濺，霧氣騰騰，宛如一條巨龍在舞動。

鳳尾峽則呈現出另一種風貌，山重水複，柳暗花明。

觀景臺，天蒼茫，野蒼黃，山氣微涼，眼望萬里長。

鳳凰山大峽谷四周山峰聳立，雄渾壯麗，彷彿一幅長長的風景畫卷展現在眼前。這裡的氣候多變，“一山有四季，十里不同天”，山坡上綠樹成蔭，河谷裡卻依舊冰雪皚皚。

四個多小時，走過黑龍瀑、鳳尾瀑、觀景臺，上山路，下山路，不走回頭路。人多同行，有說有笑，下午三點，到了空中花園。這裡一片秋色，心曠神怡。所謂的空中花園，就是在海拔1600多米的山上的500公頃的平地的面積，像平原一樣有樹木、有花草、有溼地、還有石海。

這裡不是那種百花爭豔的花園，偶爾有點紫色的小花，多數是黃花兒。有月見草（也叫夜來香），還有種相似的黃花叫薄葉驢蹄草。這裡的花都是自然生長的，花草相間，藍天白雲下，真讓人心曠神怡。

郝秋巖不免抒發一下：“大王叫我來巡山，我把人間轉一轉，打起我的鼓，敲起我的鑼，生活充滿節奏感......”同行的驢友還有回程路，在這裡玩了一個多小時，告別下山去了。