“但是……這和我夢中看到的場景也不一樣啊!”

杜嘉一邊翻書,一邊疑惑。

因為夢中的那個飛行器,怎麼看都不應該是太陽或者太陽的影子。

但《山海經》裡又記載夸父是追太陽渴死的。

這就有問題了。

難道說《山海經》是瞎編亂造的?

那自己的夢又是什麼情況呢?

杜嘉覺得這個事情越想,越是迷糊。

但不想,肯定是不行的。

正在這時,他忽然眼前一亮。

因為他又看到了新的情節。

《山海經·大荒北經》:“大荒之中,有山名成都載天。有人珥兩黃蛇,把兩黃蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景,逮之於禺谷。將飲河而不足也,將走大澤,未至,死於此。應龍已殺蚩尤,又殺夸父,乃去南方處之,故南方多雨。”

前面那些,其實和以前說的差不多。

但關鍵是看後面。

“應龍已殺蚩尤,又殺夸父”。

乍一看,很正常啊。

但等等!

什麼鬼?

夸父不是被太陽曬死的嗎?

不是渴死的嗎?

怎麼又是被應龍給殺死呢?

這到底是什麼鬼?

難道夸父被太陽曬死時穿了復活甲,然後又跑去讓應龍殺?

這明顯是不可能的。

那麼這裡要麼是作者吃書了。

要麼就是……

夸父真的是被應龍給殺死的。

聯想到夢裡。

杜嘉覺得這一個推論是可信的。

夢裡的那個神秘飛行物,應該就是應龍。

而夸父穿著動力裝甲或者說動力外骨骼去追趕應龍。

手中三米長的木杖就是他的武器。

應龍應該是打不過夸父的。

所以只能一邊逃,一邊打。

想到這,杜嘉在紙上寫寫畫畫,這裡其實是有疑點的。

酒精是應龍打不過夸父。

還是說應龍需要靠太陽補充能源呢?

又或者夸父是靠太陽座標去定位應龍的位置呢?

這一點杜嘉覺得他沒有想明白。

但這沒關係,並不影響之後的推論。