有了思路後,杜嘉就開始搜夸父的相關資料。

以前他是在《山海經》中看過夸父的資料,那是還在讀書時,那時候的他好讀書,而不求甚解。

反正當時看的挺爽就行了。

瞭解那麼深幹嘛?

但現在,當有可能是夸父的武器出現在他面前時,他覺得,有必要了解一下。

然後網上搜了《山海經》和相關的故事,直接列印出來。

擺在面前。

開始研究。

其實咱們耳熟能詳的就是《夸父追日》。

這個故事其實是起源於《山海經·海外北經》。

“夸父與日逐走,入日。渴欲得飲,飲於河渭,河渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。”

得說一下,這裡的“入”不是你們想象的那個意思,就是“追趕”的意思。

簡單來說,就是夸父要和太陽賽跑,然後跑著跑著,他覺得口渴了,就到黃河、渭河喝水。

這倆地方的水都不夠他喝,他又去更北方的大湖大澤)去喝水,結果還沒到大湖呢,就半路渴死了!他丟掉了他的手杖,手杖化作桃林。

……

當時杜嘉看這一段時,還沒什麼感覺,但現在仔細感受一下。

霧草。

夸父不是個逗比嗎?

閒著沒事追太陽幹嘛?

一點都不科學啊!

一點都渡唯物主義啊!

但做了個夢之後,杜嘉開始思索了起來。

夸父明顯不是蠢貨,而且他的手杖能變成桃林,顯然也是很厲害的手杖!

這說明夸父不會傻乎乎的去追太陽。

而且,他能不知道太陽是在天上的,他追不上嗎?

所以這個太陽,肯定是若有所指。

帶著這種疑問,杜嘉就繼續找資料。

然後在《列子·湯問》裡又找到了一些資料。

這裡面寫的和《山海經·海外北經》差不多,但略有區別的是,夸父追的不是太陽,而是太陽的影子。

這就能理解了。

畢竟太陽在天上,是個人都知道,在地上怎麼跑都追不上的。

所以追影子是合理的解釋。

但是!

問題的關鍵是!

太陽有影子嗎?