第五章 賣身葬母（一）(第1/2頁)

常惠越想越傷心，再也忍不住嚎啕大哭起來。

常惠的哭泣聲音迅速引來了左鄰右舍。

“惠伢子，怎麼啦？”鄰居張大媽過來問道。

“我娘已經去了。”常惠嗚咽著回答。

張大媽嘆道：“唉，她在人世也受了這麼多的苦了，孩子，別哭，她這是享福去了。”

李大媽也進來了，“是啊，你自己節哀順變吧，這後事還等著你去料理呢！來，大家都搭一把手，先幫他娘洗個澡，換一身乾淨一點的衣服吧。”

李大媽是個熱心腸的人，膽子也特別大，她上前摸了一下常惠他娘，確實斷氣了，便開始張羅著後事。

張大媽膽子小，不敢看，便扯了常惠出來，“惠伢子，這裝殮的事，就交給你李大媽好了。你還沒有給族長和你家舅舅他們報信吧？”

常惠點了點頭。

“那不行，你得趕快去給他們報信。這事啊，得有他們攏場才行。”張大媽道。

“我帶他去吧，你去幫他找一截白布、拿一根細繩子來。”不知道什麼時候，鄰居張叔叔聽到動靜也過來了。

張大媽十分麻利地從自己的家裡翻出來一截白布、一根細繩子，系在了常惠的頭上，然後張叔叔便領著他到村裡挨家磕頭報信，完了又到他舅舅家報信。

接到訊息後，老族長來了，常惠的舅舅也來了，跟村裡的里長坐到了一起商量起後事來。

常惠的輩份最小，只有在一旁聽著的份兒。

只聽見老族長漫條斯禮地說道：“他舅啊，這孃親舅大，你對惠伢子他孃的後事可有什麼要求？”

常惠的舅舅道：“你們常家，可是我們這兒的大族，也是名門望族的了。我呢，也不提什麼過份的要求，就按你們最普通的葬禮辦就行了。”

老族長一聽，感覺到有些為難，道：“按常理來說，你的要求是不算過分，只是惠伢子他爹爹死得早，他娘又病了這麼些年，家裡能賣的都賣了，棺材也沒有，這事還真的有點難辦啊。”

村裡的里長也道：“嗯，族長說的是大實話。你說請幾個道士來超度二天，這費用也不算太多，鄉親們湊一湊也還是湊得出來的，辦喪事的吃的嘛，也可以各家各戶出一點也說得過去，反正在自己家裡也一樣要吃的嘛！只是這木棺，咱們就不說梓木了，那是有錢貴族才買得起的，就是那最便宜的杉木棺，一具也得花上個七、八千的，這可不是一筆小數字。他舅啊，您看，我們是不是可以商量一下，乾脆我們不用木棺了，換成草蓆怎麼樣？”

常惠聽里長說得有理，沒錢就不必窮講究了，人都死了，還擺那個排場幹什麼？剛想答應了此事，他的舅舅開口了。

常惠的舅舅眉頭一皺，道：“這怎麼行呢？用草蓆裹著下葬，那可是流浪者死了，沒有後人才有的待遇。如今我姐姐是你們常家的人，孩子也這麼大了，怎麼能跟那些流浪者相提並論呢？再說了，我漢朝開國以來，一向推行的以孝治理天下，你們若是這麼做，還不把惠伢子一輩子的前程都給毀了？”

一聽這話，常惠心裡暗暗嘆道：“好險！”自己怎麼就沒有想到呢？這漢朝一向是以孝治天下的，統治者認為在家裡子女無條件地“孝”於父母，走入社會後自然無條件地“孝忠”於統治者。漢朝沒有科舉，考察人才也主要考察孝行，所以推薦人才做官叫“舉孝廉”。後來孝文帝不僅自己親自帶頭履行孝道大義，漢文帝為母親親嘗湯藥，這一案例還被編進了24孝故事之首。），還將行孝推廣至治國方略，把《孝經》列為各級官員必修課程，創立了“舉孝廉”的官吏選拔制度，把遵守、踐行孝道與求爵取祿聯絡起來，開創了漢世“以孝治天下”的教化模式。