第二章 削髮皈依入佛門（2）(第1/2頁)

“胡說！”凌楚瑜怒斥道：“五郎乃沙場將軍，怎麼可能做和尚？況且義父和七弟的大仇未報，他怎麼可能放著血海深仇不報，你再亂說，別怪我翻臉不認人。”

趙德道：“我已經說了，是你不信的。”

“我去問智聰和尚。”

“別問了，五郎出家，就是那個花和尚慫恿的。”

在凌楚瑜再三逼問下，趙德終於道出實情。那日三人衝殺，東奔西走，已不明方位，來到沱河前。那坨河又名滹沱河，三人不想為俘，決心投江明志。

滹沱河地勢自西向東呈階梯狀傾斜，勢湍而泥多，在河水中難以為繼，掙扎許久，昏了過去。幸得被河水衝在五臺山附近的河灘上，這才活命。

五郎楊春最先醒來，他先找到了趙德，將其搖醒後，二人又在不遠處找到了凌楚瑜。

凌楚瑜一直昏迷不醒，楊春發現他後腦鼓起如雞蛋，這才明白應是在河水中磕到了硬物，導致昏厥，這才將他背起，離開河灘。

剛走了幾里路，忽聞追兵沿著河岸追了過來，三人筋疲力盡，凌楚瑜又昏迷不醒，根本無力再戰，只好將身上的盔甲脫了，朝深山避禍。

走了一陣，趙德累得氣喘如牛，臉色蒼白地扶著腰。楊春揹著凌楚瑜，又餓又困，喘道：“遼兵轉眼就到，不能停。”他抬眼一瞧，不遠處有炊煙，喜道：“快走，前面有人家，可以去討碗水喝。”

果不其然，前方有戶人家，兩間草屋，用籬笆圍起來，楊春叫道：“有人嗎？”屋內是一中年夫妻，老實本分，招待了他們三人。

一餐飽飯後，楊春向農戶打聽位置，而出乎意料的是，這就是五臺山的山下。

“清涼寺離這裡有多遠？”楊春急忙問。

那男子道：“不遠不遠，沿著小路向東走十里，就是清涼寺。”

二人急匆匆帶著凌楚瑜告別農戶，往東而去。趙德對此心存疑惑，如今邊境不寧，到處都有遼國斥候，為何不先往縣鎮，躲避追兵，而是要往五臺山。楊春則認為去往城鎮的路定有遼國斥候把守，去了就是自投羅網。五臺山清涼寺的智聰大師，曾指點他武功，算得上半個師父，如今可先投寺廟避禍，再做打算。

凌楚瑜頗為意外，道：“原來智聰和尚與五郎早就認識。難怪五郎武功高強，看來是受了高人傳授。”

趙德只知道他是個嗜酒如命的花和尚，卻不知智聰乃武學宗師，道：“五郎說到這裡，忽然記起什麼來，就急忙往懷裡掏東西。半天才摸出一個用油紙包起來的小包，開啟來一瞧，是一把剃刀和一紙文書。”

凌楚瑜驚訝道：“剃刀，文書？這智聰和尚搞什麼鬼。”

趙德道：“我也是這麼問。五郎說他十八歲那年，酒樓外遇到一個化緣的和尚，本來沒在意，可那和尚前來化的不是清水齋菜，而且酒。”

凌楚瑜道：“花和尚自然是向人家討酒。”趙德點頭同意道：“不錯。那和尚就是討酒的。可這和尚喝酒是犯了佛門戒律，掌櫃生怕得罪佛祖，就沒有給他，但是五郎見了卻大感意外，便邀他上樓喝酒。”

智聰和尚乃奇人一個，佛法精深，卻嗜酒如命，而且還常在寺中喝醉，若換了旁人，只怕早就被趕出寺廟。可他在清涼寺的地位卻崇高無比，人人對他尊敬有加，絕非因他武功了得，當是怪事一件。

趙德接著道：“五郎說，那一日他們喝得大醉，說著說著就談到了武功。五郎痴迷武學，心想這個大師行事怪癖，我行我素，武功定是了不起，便邀請他比武切磋。二人就各提一罈酒，去了城外比武。”

凌楚瑜道：“智聰和尚真不要臉，這時候還想佔五郎便宜。”

趙德道：“不錯，這和尚忒不要臉。一個出家人愛佔便宜，又身犯戒律，那裡是什麼得道高僧。五郎與他比武，拼勁全力都不能傷他一分，便知他是高手，想拜他為師。那花和尚只是指點了數日，並沒有收五郎為徒的打算。”

能得武學宗師指點，將是受用無窮，楊春能得此機遇，也是福分不淺。凌楚瑜問道：“那後來呢？”

趙德道：“後來花和尚白喝了三天酒後，便說要走。五郎感恩他指點武功，非磕頭謝他不可。但和尚卻說，‘磕頭就相當於拜師，和尚與你師徒緣分未到，不可受也’。五郎一聽，急忙問，‘那如何才能與大師結師徒之緣’。那和尚就給了五郎一個小包，說道，‘當你遇到危難時，將此開啟，你若能悟，便是你我師徒之緣’。”

“一把剃刀……一紙文書……”凌楚瑜心生詫異：“難道玄機在文書裡？”便急忙問道：“趙德，那文書上是什麼？”

趙德無奈道：“那文書是一張度牒。”

凌楚瑜登時火冒三丈，道：“這是讓五郎出家為僧，才能結師徒緣分，五郎就這麼被他騙了？”

趙德見他發火，有些畏懼，他心裡有種異樣，感覺凌楚瑜此劫後變得有些莫名可怕。

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“後來呢？”凌楚瑜追問，趙德急忙道：“後來我們去了清涼寺，五郎和花和尚閉門談了一宿，第二日便決定在清涼寺出家為僧。我是勸了再勸，沒有絲毫作用……”

凌楚瑜聽罷，胸口有些氣難平，道：“人各有志，本不強求。可眼下楊家遭逢大難，七個兒子只剩五郎和六郎，他不思報仇，卻遁入空門，將所有的責任丟給六郎，他楊家男兒的血性哪去了？”

趙德嘟噥道：“你還不是逃避裝瘋賣傻。”凌楚瑜似乎聽到了，瞪了他一眼，嚇得他後頸發涼，縮了縮脖子。

“我去找五郎，當面質問他，父親和兄弟的仇，還報不報了。”說罷便往門外衝去。

出了禪房，他向僧人打聽無爭法師，僧人一聽，立刻脫口而出道：“無爭師叔在羅漢堂。”凌楚瑜得知訊息後，又向僧人打探羅漢堂的位置。

這無爭就是楊春出家後的法號，因為他受戒在智聰和尚之下，以無字輩而論，輩分極高，寺廟內只在方丈無德和法師無靜之後。