第二百三十九章 民族慶典（六）--大漢(第2/2頁)

教民田獵，馴養家畜。初做網罟，用以捕魚。

種桑養蠶，始有絲綢。絲綢之利，聖德廣被。

以龍紀官，分部治理。嫁娶之俗，儷皮為贄。

創造琴瑟二十七絃，‘扶來’‘駕辨’世代相傳。

中華古國，龍脈永承。大明新立，民富國昌。

值此盛世，百瑞呈祥。羲皇兒女，開來繼往。

天下大同，國家共和。巍巍大明，蒸蒸日上。

眾心歸一，血濃情長。大漢民族，前途輝煌。

今日公祭，昭告羲皇。餚饌既陳，伏惟尚饗。”。

當一大遍禱告詞宣讀完畢後，楊崇雙手接過布帛書寫的禱文，面色鄭重。一旁的司儀立即端來一根燭火，讓楊崇點燃。便見禱文在萬眾矚目下，由慢及快的燃成灰燼。

這下，算是將旨意傳達給上蒼了。

至此，大明向人皇伏羲，華夏之祖，世間萬物生靈，宣告了大漢民族成立。

特別指出的是。大明以法律的形勢確定大明是單民族國家。除此以外，大明國境內，不承認、也不允許任何族群登記造冊。並且大明的憲法中，也決不允許非大漢民族的民眾，參與國家行政事務，操控國家行政大權。

這一點，還被當成警訓，列入大明的史冊。

與此同時，南洋。為了慶祝大漢民族成立，巴達維亞、新山、三寶壟等重點城市，也舉行了不同規模的慶祝活動。只是和明京相比，聲勢沒那麼浩大，儀式也沒那麼莊重，人也沒那麼多。

且側重點也不同！主要是在各個重點城市，修建各種形式的紀念碑。像巴達維亞，為了紀念打敗荷蘭殖民者，攻克爪哇，特意修建了烈士紀念碑。將一個個壯烈犧牲的人民軍士兵，刻在紀念碑上，以供後人緬懷。

反正經過大明換區移民之後，爪哇本地的土著，已不佔主流。大多數人，都和大明個統治者一樣，是遷移來的外地人。他們的後代在大明的教導下，會將這裡認成故地。對獲取這片土地的功臣，自不能遺忘。

距其不遠的地方，還有死難者紀念碑。但紀念的是1740年十月九日的紅溪慘案。當時荷蘭殖民者故意在紅溪附近，屠殺了上萬華人。那屍體，都堵塞了河道。鮮血，也將河面染紅。

畢竟華人是大漢民族的一部分，大明設碑紀念，也理所應當。至於那些死去的爪哇土著，則不在大明的關心範圍內了。(未完待續。)

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