第四百一十一章 買地的囉嗦事(第2/2頁)

在他看來，只要能買下荒山開始種茶，讓北海鎮的觸角深入茶葉行業底層，此行的目的就算完成了。至於後面茶場或是和其他茶行合作，那都是貿易部的人來負責。

數日後，鄭文顯在張秀仁的撮合下先是宴請了本地縣衙的衙役，接著又請了戶房的書辦，最後是縣衙的師爺。幸虧是有張秀仁全力幫忙，要不然鄭文顯肯定被狠宰一刀。

等官府這邊都談妥了，這才在戶房書辦的引薦下見了幾個中人，購買荒山。

清代買賣田產的手續和規定大體上沿襲明制而有所增益，一般都是由業主請託中人。需要注意的是，賣田不是說一上來有人買就可以直接賣，而是先要問直系親屬、本家和族人要不要，然後再問原來的業主要不要，兩邊都不要才能賣給外人。

不先問親房直接找買主，往往會引發爭端，甚至惹出人命重案。搞的買賣雙方傾家蕩產，嚴重的甚至流放問斬。這樣的例子在乾隆時期屢見不鮮。

鄭文顯、賣主和中人三方要坐下來當面議價，最後鄭文顯一共從兩個中人手裡買了三個山頭，二百多頃，作價六千三百兩銀子，合每畝地三兩。寫完了“絕賣地文契”，畫押交納了田價銀子後，還要付畫字銀和脫業錢；這筆錢又足足花了兩千兩銀子。

所謂的“畫字銀”是賣主及其親房、族人在田地正價之外向買主索要的錢，不給就等著開打惹官司吧。

而“脫業錢”在北方也稱為“喜禮銀”或是“賞賀銀”，是要付給這塊地的上一任田主。清代鄉間俗例，凡是賣田，上首業主原有脫業錢必須要付，不給不行。

你以為到這一步就完了？別急，後面還有呢！

依照法例，完成上述之後，便要報官投稅，更改官府的田地記錄檔案，過割錢糧。畢竟人家那地上原先可能種著東西呢，得等人家收穫完才行，就算是荒山，備不住還有幾顆野果樹，這些都要說清楚。

到了這一步，鄭文顯他們帶的銀票已經花了個七七八八，可這還只算完成了第一個階段。之後還要經過找價、回贖、絕賣三個階段，才算是徹底完成了田地的買賣手續。其間稍有不當，田地的買賣就難以實現。

按說土地買賣應該也和其他商品一樣，一經出賣，就應該歸買主所有，賣方都拿完錢了，也就無權干涉。問題是隨著田地產出或是地租額的不斷增加，地價也在上漲。比如羊樓洞這邊的因為盛產茶葉，荒山的低價也在逐年上漲。

話說作為封建社會最重要的生資料，土地顯示了與其他商品完全不同的特點，於是活賣和絕賣自然而然形成了。

當年的“東臺一柱樓”案究其根源，其實就是處在活賣的贖回上。蔡家想低價贖回，徐家不同意，徐家是大鄉紳，蔡家惹不起，最終導致蔡家懷恨，繼而以寫反書的罪名謀告徐家。雖然徐家家破人亡，可蔡家最終也沒拿回地。

那麼活賣和絕賣的區別是什麼呢？說白了，只要在賣田契文上沒有註明“杜絕”的，都是活賣。

既為活賣，賣主就可以向買主找補銀錢，或叫貼補銀錢，也叫“找價”。索要找價銀的理由一般都是訴說原價太少，需要補貼。而且往往是找補一次都不行，以後只要地價漲了，還可以繼續找補。

這種情況官府一般是承認的，如果買主不交找價銀，引起糾紛，官府還要懲辦買主。

在這種鄉規約定的前提下，無論是官商還是官紳，能不勾結嗎？不勾結的話，別說是本地人了，外鄉人會被吞的連骨頭渣都不剩。

當年徐大用在蘇北買的那些鹽鹼地都是根本沒人要的，他籤的就是活契。之所以沒什麼糾紛，一是徐大用買通了官府，阜寧縣衙門的差役已經被他全部買通了；而是那些鹽鹼地這些年壓根兒就沒種過什麼東西。

你敢改善鹽鹼地，種植新作物？行啊！第二年賣主就得來找你贖回或是找價。但凡不是那種有權有勢需要十里八鄉土豪劣紳們巴結的，不給找價錢就是“無信”，不守鄉約！

封建社會里士紳們生存基礎是什麼？鄉規倫理。不守這個沒人跟你做生意、沒人會過來幫工幫傭。還想揭竿而起，四方景從？

這年月晉商和徽商之所以能縱橫各地，一是他們有大量子弟在朝中做官，二是經商的子弟都捐了官身。比如渠家的渠同海就是守禦所千總銜，而渠映璜則是六品的直隸州同知銜。

當然了，現在商人捐官最高也只能捐到四品的候補道，而且價格巨貴。因為清廷跟北海鎮交鋒多年，耗費銀錢已達千萬，現在捐個候補道的價格是16400兩白銀，候補知府也要13200兩。

等買完地辦完了手續，時間已經過去了二十多天。鄭文顯不敢再耽擱，他先是派了兩人回射陽湖彙報情況，以便辦理後面茶園的事，自己則帶著林道生等人急匆匆的往廣州趕。

誰知他們在前往長沙城的路上，路過一間茶肆休息時，看見驛道上時不時就有一些手持刀劍棍棒的壯漢經過，其間還有女子。

林道生感覺好奇，便跟其中一個停留喝茶的漢子攀談了起來，結果那漢子說出了一件讓鄭文顯他們既吃驚又啼笑皆非的訊息。

眼下江南各地流傳著一個訊息，有一豪商開出暗花懸賞，誰能赴北地取下趙新的項上人頭，作價黃金一萬兩。

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