傍晚時分,周寧紮了籬牆,放置了提基火把。

他的施為自然是有分寸的。

一方面,他要展示實力,或者說作用。

另一方面,又不能太過。

於是他沒有在手段的高度上有所保留,而是在廣度上加以限制。

他表現出對植系的超凡應用。

從烹飪到建籬牆,到工具武器,都是以果實、藤蔓、草木為主。

這看起來有些太上教技術體系的影子。

太上教十分古老,講究師之於自然。以植物為代表的生命力量玩的很溜,同時也有很多不正統的民間傳承分支。

周寧的展示,便是試圖往這方面靠。

他也不解釋,而是讓李石自己去判斷。

畢竟大多數人都更願意、也更容易相信自己思考分析後得出的結論。

提基,顧名思義,就是建立一個基架,讓火把可以照耀更廣闊的範圍。

而這火把也是特製的,跟尋常的手持火把並不相同,倒是和火炬十分類似。

周寧就是靠著這宛如古代版路燈的設施,為人們帶來陽炎的庇護,以度過危險的暗夜。

比較棒的一個小細節是,柵牆能夠完美的隔絕提基火把的光芒,並轉化為火毒和所謂陽光的味道。

這種味道,身為陽光生命的人類自然很受用,可對魘獸之流,就很不友好了,火毒更麻煩,劇痛+潰爛。

因此,儘管是看起來很簡單的臨時行營,實際上無論是防魘物、還是自身的隱秘性、皆是一流,除非是有其他吸引魘物的原因,又或刻意攻伐,否則魘物即便無意中出現在附近,也不會自找麻煩,死磕這屏障。

睡覺還是草蓆,不過增加了吊床。

吊床睡起來沒有看上去的那麼舒服。尤其是對周寧這種喜歡睡硬板床的人而言,更是不適。

但有了草蓆,將就一晚上還是能做到的,不至於輾轉難眠。

李石在親自檢查和測試了這種臨時營地的作用後,讚不絕口,吃了晚飯便酣然入夢。

他如今看表面幾無傷勢,比二丫還要強一些,但實際上連續多次透支生命力,已然影響了根基。

並且好幾處嚴重的傷勢,也只是外表癒合了,實則還不穩固,需要養。

這一點,就算李石不說,周寧三人也能猜出幾分。

不過在場的,沒有哪個是性格軟弱之人,更沒有笨蛋,知曉有些事,並不需要叨逼叨。

包括提前進行的告別,也沒有說什麼煽情的話,感情深不深,論跡不論心。