第四十六回 燕新政唯才是舉(第1/2頁)

燕王伸手致意，讓他切莫因怒生怨，款款的說道：“劉長史，世代忠良，長兄劉佩身死國難。孤甚為敬重，你且說說，為何不能行九品官人之法。”

劉斌端正顏色道：“先漢之際，以定察舉，然桓靈之際，多以崩壞，鄉野有言：‘舉秀才不知書，舉孝廉母別居。’故而魏晉之時，尚書令陳群改察舉弊政，世行九品中正制以定官位，才有這九品官人之法。然沿襲至此，於晉如斯，已是弊大於利。”

燕王側身聽劉斌之言，頻頻點頭，言道：“願聞其詳。”

“其在初創之際，蓋以論人才優劣，非謂世族高卑，然行之百年弊端叢生。”

劉斌環顧四周，漢族眾臣，皆神情複雜，韓桓自不比說，遼東世族，其人力推九品中正，以顯世族門楣。然我漢人僑族，俱有不以為意之色，若廢九品官人法，當阻塞世族子弟進身之路。

然國之大爭，首在人才。如今天下大亂，世族名冊，家譜幾蕩於無，其中真假也難分辨，徒以門第而論，無異於刻舟求劍。倘若不競相延攔天下英才入燕庭，燕國危則士不存，門第之爭當讓位於燕國存續之爭。加之燕之公卿為鮮卑之後，驟然暴起不足百年，漢族子弟畢竟屈於其下，未有九品之法之土壤，故眾人皆未有非議。

只聽劉斌緩緩道來：“曹魏九品之議有三：家世、行狀、定品。然晉代魏之際，品第偏重門第已成事實。世人有云：帝以貴公子當品，鄉里莫敢與為輩。高門士族子弟往往弱冠便由吏部直接從家裡銓選入仕，而不必經過考察品評，行狀幾為空文。”

燕王略一思索，“東夷校尉劉翔！”只聽見燕王大聲說道。

“臣在。”

“公久在晉室多日，你且說說，晉室之今日情勢如何，劉長史所議之事，利弊幾何？”

劉翔端正了身子說道：“劉長史所言俱為事實，臣入晉室，久觀之。其朝臣之中上品無寒門，下品無士族，高門豪族中人，尚在襁褓已授官爵，然寒門子弟皓首窮經只得刀筆小吏，其不公也甚。自晉室南渡以來，琅琊王氏、太原王氏、陳郡謝氏、龍亢桓氏及至潁川庾氏皆為一時豪族，廢立晉帝，政出私門，獨霸朝綱，禍亂天下，晉室苦門閥甚深矣。然晉之所存者，又多賴於世族，時人皆言“王與馬，共天下”。若無世族輔佐，自武、惠、懷、愍之後，疏枝王公司馬睿如何能承襲帝位，據江左之地，續存晉室社稷，豈可謂成葉門閥，敗於門閥。”

劉翔挺身拱手向燕王，及眾位王公大臣致意道，“我燕國當王權歸一，用人不拘一格。舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中。我燕國當以才學掄天下士人，切莫以門第而涼薄士人之心。”

劉斌說道：“臣聞：善始者眾，善終者寡。王朝初立當唯才是舉，然行之數代，定是門人功勳豪族盤根錯節，私相授受名器官位，結黨營私。到最後可謂是：‘寒素清白濁如泥，高良門第怯如雞。’王朝不攻自破，晉室殷鑑不遠。”

“臣附議。”國相首先倡議。

“臣等附議。”其餘眾臣人等皆附議。

燕王看著眾臣，心意已定，便轉過頭來，問道：“韓參軍，劉斌所言，可否？”

今日之勢，韓桓已然深知其已觸犯眾怒，為保全自身計，便伏身說道：“微臣迂腐之深，有辱聖聽，臣亦贊同劉斌之言。”

聞聽此言，燕王滿意的點點頭，“好，孤意賜大臣子弟為宮學生，無論出身貴賤，遍召各族中賢陰聰慧子弟者入我東庠之中。”燕王頓了一下，補充道：“如今庠學狹小，孤願以舊宮為舍，以立東庠，雖然四書五經者乃儒家至要，然今大爭之事，若有旁門才學者皆可一試而用之。孤意，行鄉射之禮，每月臨觀，考試優劣，擇其通經秀異，技有所長者，擢充近侍。若性愚鈍，庸碌平平，不能透過考試者，當返回原籍，悉摒棄著濫竽充數之輩，孤要的是大才。”

陽鶩從旁進言道：“選拔賢良經過考試，當摒棄所薦之人私心雜念，賞罰並舉，大王聖陰。”

國相封弈也進言道：“長才靡入用，大廈失巨楹。國之興衰，要務為得人用人，今我燕國網羅天下人才，量才使用，必能大出天下，我王聖陰。”

眾臣皆呼：“我王聖陰。”

退朝以後，燕王速速令有司，置招賢令於燕國各州郡縣府交通要道之處，一時間眾人皆紛紛奔走相告，幽平鄉野、流民中才學之士頗為振奮，紛紛入庠學考核，按才量用。各鄉學、縣學等學官、祭酒紛紛推薦所知學有所長之人入燕都庠學之中學習，燕國文教鼎盛，堪為北境無二。

求賢令釋出之後，燕王慕容皝尤為關切人才選拔，閒暇之際便親臨東庠，若有興致便親自出題考試學生，其中優異者，擢充為燕王近侍，以便諮政問詢。

經此一來，漢族世家中封裕之子封衡，故玄菟劉佩之子劉當，孫泳之弟孫希，流民中傅顏等，皆得以入東庠就讀經過考核，按才授官。

這燕都庠學門庭若市，這一日庠學內外喧囂不止，眾人嘲笑一人所寫文章語句不通，調理不順，卻也妄求功名。粗通文墨卻來此沽名釣譽。卻不知燕王在身後，眾人慌忙回身施禮，內官平伯問道：“何故在此喧譁？”

一士子上前說道：“我等俱感佩燕王招納天下士人之心，奈何如今也有自不量力的人，此人文墨不通，卻也欲求得一官半職。”眾人頻頻點頭，欲把此人轟出去。

燕王吩咐道：“把那人所寫文章拿給孤一看。”

燕王閱讀，卻是忍俊不禁，什麼之乎者也，唧唧、啞啞，張冠李戴，卻是有狗屁不通。

燕王沒好氣的言道：“孤欲受天下英才入燕庭，先生之才，孤實難納入，還請往另尋他處。”

卻見那人不服氣的說道：“君子六藝，不專一屬文。鄙人雖文墨不通，然六藝之能無一不通。”

眾士子皆大為不平，沽名釣譽之輩，大呼快滾，快滾。

隨行侍奉的世子久觀其人，卻見此人天庭飽滿，孔武有力，卻非狡詐之人，心生好感，上前向燕王進言道：“此人儀表堂堂，相貌不凡，姑且待他言之有何之能事？”

“世子即有此說，也好，此事寡人不預聞。”說完燕王返回王公休息。

世子拱手道：“多謝父王。”

只見世子上前詢問他：“你有何本事，還不快快顯來，若是徒有虛名，譁眾取寵，定叫人亂棍打出。”

卻見此人不卑不亢的說道：“六藝之中，屬射、御鄙人最擅長。吾射能俱“五射之能”，吾御能有“五御之駕””。

“哦”世子頓時來了興趣，這五射即:“白矢”、“參連”、“剡注”、“襄尺”、“井儀”。是難度很高的射箭技巧，一般人掌握一種即能是善射者，若有兩三種簡直是能人異士。

這五御即駕車的技巧，包括:“鳴和鸞”、“逐水曲”、“過君表”、“舞交衢”、“逐禽左”。表示五種高超的駕車技巧，軍中能有掌握兩三種者便能御王駕掌帥旗，俱五御者，簡直世所罕見。

“給他弓箭，車駕”世子命左右侍從準備。

一時間鼓聲四起，塵土飛揚。只見那人在庠學廣場之中，一邊駕車一邊抬弓搭箭，“嗖嗖嗖”連續三箭，天空飛鳥應箭而落，車子過“君表”卻標杆絲毫未碰。眾人拾起天上鳥一看，三箭直入一個傷口，不差毫釐，眾人嘖嘖稱奇。