第二百四十八章 望其項背（4K4）(第2/4頁)

大司徒作為主管教育、山林資源、稅賦收取以及人事排程的重要官職，一直由季氏所把持。

而負責營造宮室、修建城池，負責統帥工匠等手工業者的大司空，則一直是由孟氏的宗主擔任。

至於魯國的軍事委員會的一把手，掌管道路稽查和修補，負擔著保衛公宮以及護衛國君責任的大司馬，則一直都是叔孫氏的禁臠。

這就相當於，季氏拿下了魯國的教育部、自然資源部、生態環境部、財政部、商務部、組織部和農業部。

孟氏拿下了科學技術部、住房和城鄉建設部、水利部、工業部。

叔孫氏拿下了交通運輸部、國防部、國家安全部。

這些重要部門全都被三桓包了圓，剩下的那些部門，唯一還能吸引宰予的，就是掌管著司法和外交權力的大司寇了。

但問題是，魯國的外交也不光是大司寇說了算，三桓不插手那是壓根不可能的。

但凡遇到結盟這樣的重要場合，必然還是得與三桓協商後才能做出最終決定。

至於魯國的司法，說白了就是周禮。

而三桓遵不遵守周禮，這是瞎子都能看出來的事。

夫子當年罵季平子：八佾舞於庭，是可忍，孰不可忍。

季氏都敢在家裡用周天子才能用的八佾了，你和宰予說我大魯以禮治國，宰予聽了都想笑。

後人們常常誤會‘刑不上士大夫，禮不下庶人’這句話，是刑罰不用於士大夫階層。

但宰予必須在此隆重宣告，刑罰算個球，他們禮都不要了！

所以與其跑到大司寇的位置上受氣，還不如老老實實地當他的大行人呢。

至少做大行人還能名正言順的前往各國聘問，多與各國的卿大夫家族拉拉關係、混個臉熟，萬一以後啥時候出了事，那還得指望他們發力。

陽虎就是宰予的前車之鑑，這傢伙平時不積德，把周邊各國都得罪了個遍。

要不是我給他找門路，他逃出魯國也得挨收拾，這就是現世報。

大司寇都這樣了，剩下的太宰和大宗伯就更別提了。

其實在早期，太宰才是六卿之首。

因為太宰的職責便是主管內朝和魯侯的家務事，所以在早期公室強盛時，太宰在魯國就是一人之下萬人之上，乃是實打實的攝相事。

因此，太宰又可以被稱之為‘宰相’，這也正是‘宰相’一詞的由來。

只不過後來公室衰微了，太宰漸漸地也就被邊緣化了。

到了今日，更是可以用一個大內總管來概括他的權力與職責。

現在的太宰，和後世的大內總管，唯一的區別，可能就在於一個噶了，一個沒噶。

而大宗伯就更別提了，那就是掌管祭祀和禮儀的。

雖說‘國之大事，在祀與戎’，但那說的是太平年間。

亂世一到，戎馬顯然要比祭祀重要的多。

況且作為一個守孝三年都不樂意乾的前衛派孝子，你讓他把國家祭祀和各項禮儀梳理清楚，那屬實有些難為人了。

回頭祭典來臨，如果硬要宰予上臺主禮，那他也只能小頭一低，這活他的確幹不明白。

這不是宰予覺得自己能力不行，而是術業有專攻嘛！

祭祀這事兒，沒點厚實的底子，你還真整不清楚到底該如何安排。

三個下卿的位置宰予都瞧不上，而從魯侯的手中再繼續扣點土地和民戶出來，宰予也覺得不好意思。