第一百八十六章 以義為先（3K）(第2/3頁)

冉猛聞言笑道：“宰子近日被國君召來曲阜，商議更易曆法之事，這兩天將要回菟裘了，所以臨行前來向主君拜別罷了。”

“這樣嗎？”公斂處父微微點頭，問道：“主君現在何處，我有些事要稟告他。”

“主君正在中庭，我引你去見他。”

在冉猛的帶領下，公斂處父很快便來到中庭堂臺前，還未等接近，他們便看見孟孫何忌正負手背身注視著毫無波瀾的池塘水面。

公斂處父上前道：“郕邑宰公斂處父，拜見主君。”

未等他繼續說下去，孟孫何忌忽然開口問道。

“你，對陽虎是什麼看法呢？”

……

宰予的馬車搖搖晃晃行駛在曲阜街道上，子貢坐在宰予的身旁，開口問道。

“孟氏的態度如何？”

宰予只是搖頭：“猶未可知。”

子貢皺眉琢磨了一陣，問道：“你對孟孫何忌怎麼說的？”

“我只是告訴他，陽虎與季寤、叔孫輒來往甚密。”

“季寤乃是季氏庶子，叔孫輒乃是叔孫氏的庶子，他們與陽虎聯絡密切，該擔心的也是季氏和叔孫氏，與孟氏何干呢？”

宰予微微點頭：“是啊！季氏與叔孫氏都有心懷不滿的庶子與陽虎來往密切，為什麼孟氏就不存在這樣的人呢？

難道孟氏所有的族人都對現在的狀況感到滿足嗎？如果不是所有人都滿足，陽虎為何不趁機拉攏孟氏的族人呢？”

子貢聽到這裡，頓時明悟。

“你是說，陽虎想要……取孟氏而代之？”

宰予對此不置可否：“我只是個愚人，不懂得太多。”

正在二人談論之時，忽然有一輛馬車從二人身後趕來，兩輛車並排而行。

宰予扭頭望去，身旁那輛車上坐著的，是個目光如電體態莊重的中年人。

望著他的面容，宰予總覺得看起來有些眼熟，但又記不起在哪裡見過。

他正想要開口詢問，對方卻先開口了。

中年人目不斜視，開口道：“當初帝舜曾召大禹詢問治國之法，大禹回覆道：為君的能知道為君的艱難，為臣的能知道為臣的艱難，那麼，政事就能治理好，眾民就能勉力於德行了。”

宰予聽到這話，先是一愣，旋即拜受道：“凡事都考察民眾的意見，

不固守不正確的意見，

聽從別人正確的勸諫，

為政不虐待命運悲慘、無所求告的窮人，

用人不忽視卑賤的賢才。

您的意見我記下了。”

中年人又道：“大禹說：修德的主要表現在於做好政事，而為政的中心在於養育人民。

水、火、金、木、土、谷稱之為六府，端正人民品德稱之為正德，豐富人民財用稱之為利用，改善人民生活稱之為厚生。

六府、正德、利用、厚生這九個方面的功業都安排妥當，就會產生秩序，有了秩序，人民自然歡欣鼓舞，歌功頌德了。

而當人民受到德澤感到歡欣的時候，就要鼓勵他們歌詠禮化，來抒發他們心中的善意，防止他們道德敗壞。”

宰予再拜道：“修德為政，眾之，富之，然後教之，您的教誨我已經在做了。”

中年人又道：“帝舜處理政事時，臨下以簡，御眾以寬。