第一百七十八章 給國君打個預防針（3K3）(第1/3頁)

魯國公宮的偏廳裡，魯侯笑眯眯的與宰予相對而坐。

今日他召宰予過來，並沒有帶上其他人。

這裡除了宰予和魯侯以外，也就只有負責記錄國君日常言行的史官了。

魯侯與宰予先是簡單的談了談一年來治理菟裘的種種感想，隨後便問起了《太初曆》中的種種關節。

在二十四節氣方面，主要還是以魯侯詢問，宰予解惑為主。

而到了劃定年份的方法與年、月的詳盡時間上，魯侯就開始提出些自己的見解與質疑了。

不過宰予在來之前，早就把夫子給他的參考答案爛熟於心。

保險起見，他還特意提前三天來到曲阜，提著兩壇醬油找魯國的大史和保章氏喝了幾頓大酒。

小禮一收，小酒一喝，大史和保章氏自然什麼都招了。

其實國君猶豫的點主要還是在於閏月的設定上。

就像夫子之前說的那樣，根據大史和保章氏的推算，《太初曆》和現有的魯國觀星資料有點對不上，每年的天數還是舊《魯歷》算的準一些。

關於這一點，宰予已經在私底下和大史他們商量過了，天數還是按照他們的想法來。

這麼做有兩個理由。

一來，舊《魯歷》的確比《太初曆》更接近正確答案。

二來，更易曆法的功勞，宰予也不敢一個人獨吞。

畢竟歸根結底，更易曆法應該是大史和保章氏的工作。

如果不讓他們參與，分點功勞給他倆，那不等於指著他們的鼻子，罵他們無能嗎？

像是《太初曆》這種功勞，宰予日後有的是，沒必要因為這點東西就和別人撕破臉。

再說了，如今魯國的朝堂之上，不是陽虎的人就是三桓的人。

宰予想爭取這些人的支援無異於痴人說夢。

而大史和保章氏則是少有的中立派，用一點恩惠來換取他們的好感，將他們綁上新周禮的大船，簡直是穩賺不賠的買賣。

魯侯探問道：“關於新曆的紀年方法……”

宰予笑著應道：“紀年方法這一點，先前《太初曆》出版時，大史和保章氏就曾經修書與我探討過。

這一次國君您召我過來，我還特地去拜訪過他們二位，這才發現《太初曆》中的確存在不小的誤差。

如果您真的打算變革曆法，採用二十四節氣劃分四時的話，也不急於一時。

您可以下令在全國範圍內搜尋懂得星象天文的賢才，由大史與保章氏考察他們的才能，再命令冢宰組織他們，結合《太初曆》與三正曆法，調閱公宮之中的星象記錄，最後將結果編訂成冊，呈交給您稽核。

這樣一來，國內的賢才得到了發掘，官吏都能發揮自己的作用，而您想要做的事自然也就能做成了。”

魯侯聞言，不解道：“就連您這樣能編訂《太初曆》的賢人，如今也是魯國的大夫了。

難道魯國的賢人還沒有被寡人蒐羅完嗎？”

宰予聞言，搖頭道：“您這樣說就不對了。

伊尹本來是有莘氏陪嫁的媵臣，商湯把他封為三公，天下經他治理得到太平。

管仲曾在成陰當過蟊賊，那時的他表現的像是個天下最平庸的人，但齊桓公得到他後，將他尊奉為仲父。

結果齊國也得以在天下稱霸了。

百里奚曾經是個路邊乞食的僕隸，秦穆公用五張黑羊皮將他換來，讓他治理國家。

於是秦國得以開闢西土千里。

太公望本來是個老婦人的棄夫，他做過朝歌城裡的酒販、屠夫，迎接賓客的舍人，但都不能獲得成功。

結果遇上文王后，七十歲做了周的國相，九十歲又被封做齊國的國君。

以上說的這四個人，如果不是遇到聖明的君王，他們可能還在食不果腹，甚至於就象連綿不斷的葛枯死在曠野裡一樣。