第二百五十一章：天吳派(第1/4頁)

玉山道兄說到這裡後停頓了片刻。

那三位小道士都面露驚容，他們自然曉得葛天翁和邪天吳的典故。

所謂的葛仙翁是道教的著名煉丹家葛洪。

在千心觀內受到供奉，秉承的是丹道。

葛洪號抱朴子，東晉時期的道教的煉丹家，後隱居於寶石山。

華東地區的道觀有一部分都會供奉葛天翁。

至於邪天吳，在典故里是一位大惡人，故事的邪天吳曾經是一位財主，因為覬覦葛仙翁的靈丹，所以數次盜丹，最終誤服毒丹，變成了人不人鬼不鬼的傢伙。

傳說邪天吳喜歡在子夜時分潛入他人家中，常常殺人為樂，更是抓過不少多人囚禁于山洞之中，凡是被邪天吳抓走的人，即便最後活下來，也已經被嚇傻了。

這樣的大惡人又怎麼可能會放入大殿立像祭拜，享受後世的香火供奉的呢？

但是如此離譜的事情偏偏還發生了，不知道是千心觀的哪一代弟子在山中找到了邪天吳留下的洞冢，似乎得到了關於邪天吳的傳承。

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受到邪天吳的影響後，最終發展出了所謂的邪物派。

他們以邪天吳服下毒丹時在痛苦之下蜷身哀嚎的模樣為原型凋刻各種吊墜和木凋，再吟頌一些莫名的音節，割開掌心，滴入鮮血之後，這些蜷身小人物品就擁有了邪物的特性，能夠汲取恐懼和傷害，直到變成了強大的邪物。

供奉邪物或是飼養邪物的人，也可以從中獲得一定的力量。

所以邪物派本身還是源於對力量的渴望。

尤其是在後來，天地規則大變，靈氣逐漸枯竭。

想要修煉出道行來變得越來越艱難。

在這樣的大環境下，只要有一條路出現，那麼總有人會趨之若鶩的嘗試。

畢竟歪路，好歹也是一條路，總比完全無法再進行修煉，觸碰到力量的層次要好，那個時代的修士們就像是籠中的困獸那樣走投無路。

所以也確實不排除一部分思想較為激進的千心觀道士在接觸到邪天吳留下的傳承後萌生了新的想法。

玉山道兄沉吟了起來，等到幾位小道弟將這些資訊消化的差不多了之後。

七嘴八舌的提問環節就開始了。

“我一直以為邪天吳只是個故事…”

“那觀主他老人家是被邪天吳的傳承人所害的嗎？”

“現在山下情況如何？掌教至尊為什麼沒有下達法諭？”

“觀主他老人家為什麼要下山？”

……

每一位小道士的心中都有許許多多的問題。

玉山道兄這次沒有拿出長輩的派頭，而是耐心的等待他們說完。

等到小道士們都露出了翹首以盼的急切神情後，他才有些嘆息的開口說道。

“你們生不逢時…”

他一開口，便讓小道士們呆滯住了。

玉山道兄卻沒有再管小道士們的想法，他一邊搖頭一邊嘆息的繼續說道。

“我幼時，觀內還不像現在這般破落。”

“那時候這裡也是方圓百多里內的大觀，雖然坐落山中，但是附近的村民、鎮民都會常來供奉，甚至連附近的縣城內都有一些夫人老爺親自進山。”

“當時觀主他老人家的年紀和我現在一般大，正是年富力強的時候。”

“咱們千心觀的道士除了讀書認字誦經外，還要學習千心藥典和千心醫典，所以那時候定期開觀坐診也成為了附近的一大盛事和善事。”

“當年我曾經跟隨著觀主見過上一代的掌教至尊。”

“那時候我才明白，原來道仙真的存在…”

玉山道兄說著說著，眼神中浮現了一抹追擊和嚮往。