第一百三十二章治兵(第2/2頁)

在黃權眼裡，兵將教以軍紀，練於行伍，賞罰分明即可。士卒應知曉於理法，不可以禮教化。要不然士卒知道越多，越並不容易執行軍令。

諸葛亮沉吟半響，撫須答道：“公衡，秦國之盛，在於民不畏戰，秦因利而導，民卻不知為何而戰。是故亮以為，以利誘之，以禮教之，以忠信誨之，以刑典之，方可使士卒為何而戰，因何而戰。方可使漢兵強於他國之兵。”

黃權微微蹙眉，對諸葛亮此言，深入思索。

諸葛亮繼續說道：“韓非子言：‘猛將起於卒伍’。若不教之士卒禮義，起於行伍之將，又如何會知忠君報國乎。需知兵者兇器也，兵者不知禮義，自恃武力，只可謂之猛獸，而不可謂猛士。人獸之別，分於此處。”

聞言，沉默良久的黃權，長呼一口濁氣，感慨說道：“今日聽葛君之言，方知孔仲尼所言：‘不教而戰，是謂棄之。（注①）’是何之意，此非出於仁，而是出於愛兵也。葛君當為今世兵法大家，權弗如遠甚。”

不得不說諸葛亮的軍事能力或許難及比及千古名帥，但是其軍事思想是完全可以相提並論，放到當今也有稱道之處。

陳壽所言：治戎為其所長，應變將略，非其所長，並非虛言。只是這將略不是和同時代的人比，而是與諸葛亮自己相提並論。

比如同為一個人出演的圖書管理員治兵之時，也有采用諸葛亮的軍事思想。

只不過感覺生產力的不同，諸葛亮要求士卒知曉禮義，沒要求識字讀經；而在後世時，生產力提高，圖書管理員治兵，則要求士卒學習識字。

諸葛亮微微一笑，並無在意，而是安慰說道：“公衡長於運籌策於帷幄，而亮長於治戎，練兵。你我二人應取長補短。”

聞言，黃權嘴角抽了一下，先前自己也是這麼認為的，南中用兵中規中矩，有稱道之處，但是隨著北伐，諸葛亮的用兵手法，越發老練，自己怎麼還有敢這麼想呀！

黃權也沒有多想，拱手問道：“不知丞相準備如何講武授將，權願配合。”

諸葛亮撫須沉吟少許，說道：“輪值即可，將隴右之兵，調入漢中受訓；再將漢中之兵調往隴右，接任隴右士卒。”

頓了頓，諸葛亮補充說道：“不過需先挑選什長為兵習練，授之什長，以為教官。如此一來一人可教十人，十人可教百人，百人可教千人，千人可教萬人，最後可教三軍。”

“諾！權即可安排士卒，按序輪值漢中。”黃權應道。

“此乃授兵，不知葛君準備如何授將？”黃權問道。

諸葛亮手持羽扇起身，笑道：“亮欲授將，如何納腹心（忠誠的手下）、明耳目（精銳斥候）、練爪牙（勇猛之士）。此三者成，使士卒如揮臂，召之即來，揮之即去。”

黃權頷首贊同，應道：“葛公英明，權願為兄之輔助，君有何求，喚之即可。”

諸葛亮伸出手，握住黃權雙手，感慨說道：“有公衡助亮，講武授將事半功倍。亮不甚喜悅，多謝公衡！”

黃權緊握諸葛亮雙手，激動說道：“興復漢室，克復中原，報先帝知遇之恩，酬陛下厚待之恩，不敢言謝。”

諸葛亮重重地點頭，正色說道：“你我共興漢室，同復中原。”

①：“百姓沒有受到教育和訓練就去參加戰鬥，這是讓他們去送死。”

（這諸葛亮治兵內容不是我吹啊，我是根據諸葛亮兵書思想所寫。需不需要多寫幾章，關於諸葛亮治兵內容。）