200 逍遙遊(第1/4頁)

孟修遠之前與喬三槐夫婦告別時，已經表明了自己的計劃，說是要出來修煉武功、見識世面，許是許久都回不得家了。

加之那花谷之中有函谷八友陪著老兩口，孟修遠心中也就沒有了顧慮，安心在靈鷲宮裡住下。

可不得不說的是，這靈鷲宮之中的生活對孟修遠來說，確實多少有些不便。

宮中數百上千人，全都是女子，從未有男人在這這裡長住過。突地加了一個孟修遠進來，雙方都不太適應。

而且這些日子，天山童姥總是非要派梅蘭竹菊四劍一起來服侍孟修遠的生活起居，讓孟修遠有些搞不清楚這位大師姐心中到底想的是什麼。

他委婉地提過幾次，希望天山童姥莫要多費這般心思。可對方卻總是在裝湖塗，嘴上答應著，但第二日，四個女孩便會又俏生生地站他的門口，柔聲問他要不要喝茶吃飯、洗漱沐浴。

如此時日一長，孟修遠索性也便不在乎了，坦然地接受她們的侍候的同時，轉而專注於自己的事情。

反正他行得正、坐得直，來這靈鷲宮本就只是為了交流武學而來，並沒有什麼旁的陰謀詭計，所以也就不怕天山童姥對他的監視和刺探。

四個女孩年紀不大，但在這靈鷲宮的培養下，卻是頗為不俗。

不僅一個個細心能幹，將孟修遠的生活照顧得十分周到，更是聰明伶俐，言談舉止之間靈動可愛。

孟修遠偶爾無事時，也會同四個女孩聊聊天，雙方也因此漸漸熟稔了起來。

當然，這些事情在孟修遠的生活之中只算是插曲，他一天之中大多數時間，都還是在那石室之中參悟武學。

逍遙派前輩高人留下來的神功秘籍，著實算是是讓孟修遠開了眼界，一時間沒有心思去思考旁的問題。

那千八百個圓圈之中所記載的武功，雖許多都因為年代久遠而內容殘缺，可即便只看餘下來的那些，便有數不盡的奧秘蘊藏其中。

石壁上的武功以天干地支來排序，甲乙丙丁、子醜寅卯，每一個代表一門武功，而同一門功夫的不同招式，則是以數字標明。

具體來說，比如《天山折梅手》被排在最前面，就是用甲一到甲六共六個圓圈，分別記載著其中六招內容。同理，《天山六陽掌》緊隨其後，佔了乙一到乙六的六個圓圈的內容。

值得一提的是，隨著孟修遠對這些武功的研究逐漸深入，他很快速便發現了這排序的秘密：

那就是，石壁上排名越往後的功夫，大致來說，往往相較前面的功夫更加精深奧妙、威力強大。

他自己之前所學的那兩門《天山折梅手》和《天山六陽掌》，在這之中竟是隻能算得上是較為基礎入門的武功，所以才被排在了前面的甲、乙兩個位置。

可同樣的，編號越往後排的功夫，內容便殘缺越多，描述越是晦澀難懂、簡單概略，要求習練者的功力也越是深厚。

也難怪天山童姥、無崖子、李秋水三人這麼多年，所用的逍遙派頂尖武學，主要還是集中在《天山折梅手》和《天山六陽掌》這兩門上。

孟修遠曾聽梅劍說，天山童姥原來在石室之中，往往經月不出，便是揣摩石壁上的圖譜武功。

想來即便以她的修為，也只能這諸般武學上吸取一部分思想、理念作為借鑑，而不能將它們真的都練成。

孟修遠雖不敢自大，但也自認功力於這天下間罕逢敵手，自然是想從其中多學一些的高深武功的，當即一個個按順序開始琢磨。

排在《天山六陽掌》後面“丙”位置的那門武功，共用了十個圓圈來記述，孟修遠細細觀察，發現自己一點也沒學過。

他按著圖中所示，運起真氣，只學得數招，身子便輕飄飄地凌虛欲起，但似乎什麼地方差了一點，以致沒法離地。

顯然，這是一門天下間難得的輕身功夫，相較孟修遠前世所學的《武當梯雲縱》，都要精深奧妙許多，幾乎不可相提並論。

可惜的是，這功夫的第七、第八、第十共三張圖譜都有所殘缺，使得其中一部分運氣線路沒有記述清楚，損了不少效果，幾乎難以用以實戰之中。

孟修遠意欲憑藉自己過往的武學知識將其補全，卻是一連努力了三個月，卻也沒有想到很好的辦法。

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後來孟修遠與天山童姥交流，聽她說起，這門輕功原來名叫《逍遙遊》。

童姥研究了這功夫半生，卻也只是勉強將那三張缺損的圖譜補全到了能夠使用的程度，但於效果上來說，明顯與原版有很大的差距。

孟修遠不信邪，加之剛好要在這靈鷲宮中幫天山童姥養傷，本就沒有什麼旁的事情要做，索性便一門心思地都撲在了這些功夫中。

每日白天，他便到那石室之中參悟武學，而到了晚上，便回自己房間中提煉真氣。