第三十章 張衝(第1/2頁)

三人之中，最先出場的是紀和，他的刀法大開大合、剛猛霸道，就連宋一刀，都曾評價過，天下善用刀之人，紀和算一號人物。

宋一刀這種鼻孔朝天的人物，都認可過，可見紀和刀法必有過人之處。

但陳秋銘卻又打算用絕招了，《不死印法》就算能利用生死二氣的轉換補充真氣，但補充肯定不能完全彌補消耗，何況紀和還是擅長硬拼之人。

陳秋銘不打算和紀和硬拼，最後面對端木汐汐，最少要給自己保留六層以上的真氣，否則最後久攻不下，真氣消耗殆盡，今天只能功虧一簣。

人命關天，陳秋銘不得不謹慎。

用不死七幻真氣消耗也很大，但要是一招能解決問題，總比正常纏鬥划算。

兩人站定，紀和已拔刀在手，蓄勢待發，一旦出手，必然是驚人的一刀。

陳秋銘將劍還給了楚天，身體微躬，體內真氣瘋狂旋轉，剛才對楚天使用了五層功力，這一次，陳秋銘打算用八成。

紀和一句場面話都沒說，突然整個身體一個迴旋，照著陳秋銘的方向劈出恐怖的一刀，刀氣所過之處，無可阻擋，置身於刀氣之下，彷彿任何人任何東西，都會被劈成兩半。

陳秋銘暗贊，難怪能得到宋一刀的認可，這一刀，已經觸控到“勢”，更摻雜了精神攻擊，使人心生畏懼，不自覺生出不可力敵之錯覺。

但陳秋銘絲毫不受影響，醞釀許久的《不死七幻》第四式——以卵擊石轟出，與紀和的刀氣正面相撼。

在外人看來，陳秋銘的這一招平平無奇，一拳似乎軟弱無力地緩緩擊出，跟剛猛霸道的刀氣相比簡直是以卵擊石，但結果令所有人都大跌眼鏡。

“轟隆”一聲狂響，陳秋銘退了五步，紀和卻如被踢飛的皮球，飛出數丈之遠，還狠狠地砸在一座假山上，倒地吐血，傷勢居然比之前楚天還要重，站都站不起來。

剛才楚天沒有硬拼，還運功抵擋了，這一次，不但是硬拼，陳秋銘為了穩妥，還加到了八成功力，紀和受傷再正常不過。

陳秋銘再次震撼到了場上諸人，一時間又鴉雀無聲，就連原本身後涼亭中坐著的珞小小，都站起來，眼睛瞪得老大，看著紀和的方向發呆。

陳秋銘稍稍緩和了一下體內翻騰不已的真氣，朝著端木汐汐和張衝的方向一攤手道：“請。”

連勝七場！

陳秋銘甚至都沒受傷，在場的人面面相覷，相顧駭然！

張衝緩緩站了出來，所有人的目光，匯聚到他的身上。

道教是大唐王朝的國教，在這個時代影響力甚至超過了佛教，擁有上千萬信徒。龍虎山天師府張家，在整個道門中有著特殊的地位，身為道教創始人張道陵十七世子孫，又是當代天師張晉之子，張衝論身份地位，其實相比端木汐汐絲毫不差。

就算端木汐汐有可能是下一任慈航劍齋的齋主，張衝也有可能是下一任天師。

每一任天師，都是皇帝親自冊封，見官不拜，見帝不跪，就算朝中重臣或者手握重兵的節度使，見了天師都要客客氣氣。

千萬信徒豈是開玩笑？

之所以排在端木汐汐之下，聽從調遣，也許是人家謙虛吧，但端木汐汐也得躬身俯首，客客氣氣請他出戰。

張衝三十歲許，儀表堂堂、氣宇不凡，一套普普通通的灰色道袍，卻被他穿出了風度翩翩的感覺，著實令人難生惡感。

張衝稽首說道：“龍虎山道士張衝，請陳小哥賜教。”

道教的稽首禮，可不是臣子見皇帝，還要三跪九拜，而是雙手抱拳舉過眉心，彎腰回來再從舉過眉心，這是道教表示尊敬的禮儀，顯然陳秋銘的實力贏得了張衝的尊重。

陳秋銘也連忙彎腰拱手抱拳道：“陳某萬不敢當，張道長，請。”

張衝卻不急著拔劍，繼續說道：“這一場，貧道想與你比劍，貧道自創三式劍法，至今還未對人使過，只要你接下，貧道自動認輸。”

貌似簡單，陳秋銘卻面色凝重，這三式劍法，必然驚天地、泣鬼神！

既然是比劍，陳秋銘只好再次向楚天借劍，劍身一擺，劍尖朝下，陳秋銘緩緩說道：“張道長，請賜教！”