第十六章 印第安人的路還很長(第1/2頁)

斑鳩將槍背在背上，手裡拿著樹枝，吆喝著這一群六十幾個半生不死的印第安人，沿著河岸，向著遠離這處山谷的地方走去。

走到轉彎的地方的時候，他回頭看了一下，河狸站在山坡上向他揮了揮手。

於是斑鳩也向著他揮了揮手。

他就沒指望過河狸會來幫他，但是，河狸真的一點都不來幫他，還是讓他覺得有一點鬱郁。

前路在哪裡？

他完全不知道。

他只是知道，自己終究還是無法拋下這一群病殘，讓他們自生自滅去。

一直走到天快黑的時候，他們在一出崖壁下宿營。

這一群印第安人連個火堆都升不起來，最後靠著斑鳩發狠，浪費了兩顆子彈才將火堆給升了起來。

更讓他無語的是，這六十幾個印第安人中，就混雜著五六種語言，互相之間根本就無法好好交流。

斑鳩原本任命了三個隊長，可是這三個隊長將斑鳩分發下去的食物全都自己吃了。而他們手下的隊員居然一副理所應當的樣子。

斑鳩很想告訴他們什麼叫做‘公平’，但是抽斷了一根拇指粗的樹棍，他們還是無法理解。

奴隸社會的思想深深地根植於他們的心中，沒有了奴隸主的存在，讓他們覺得簡直就像是天塌了一樣。

斑鳩這才明白，之前這些人之所以那麼絕望，固然是明白自己瀕臨死亡的絕境，但更大的原因，乃是哀莫大於心死。

被主人拋棄的悲哀，才是令他們真正絕望的東西。

就像是五六歲的小孩子，眼睜睜地看著自己被父母拋棄一樣。

這種撕心裂肺的絕望，比死亡更可怕。

在殖民者到來之前，這一片大陸的印第安文明，普遍還處在原始社會和奴隸社會交替的階段。殖民者的到來，就像是一股山洪衝入了清澈的池塘中。

陳痾亂湧！

原始社會、奴隸社會、封建主義、資本主義……本該用數千年來沉澱的東西，一瞬間全都匯合在了一起。

此時的印第安文明，就是一個五花八門的大雜燴！

在這片大陸的東南部，塞米諾人的酋長穿著西裝，頭上扎著五顏六色的羽毛，手裡拿著火槍，信仰著天主教，在保留地的大莊園裡，指揮著部落的奴隸們鑽木取火。

在大陸的中部，切諾基人或者喬克託人正在艱難地遷徙，他們從東部一直往西部走，走一路死一路，但是並不妨礙他們將美利堅的總統稱呼為“偉大的父親”。

在北部的俄勒岡或者懷俄明地區，驍勇善戰的蘇族人一邊誓言要和白人決戰，一邊毫不猶豫地將刀子捅向臨近的夏延人、阿拉帕霍人、克羅人。

白人將印第安人視為了屋子裡必須清理的老鼠蟑螂，而印第安人，甚至連民族觀念都還沒有產生。偶爾興起的反抗火花，被白人一口唾沫就澆滅了。

直到斑鳩穿越過來的這個時候，1841年，在馬德雷山脈中的某些印第安人部落裡，依然流傳著一個恐怖的傳說——山外有一種怪物，長著四條腿，兩隻手！

他們實際上說的是騎兵。

這就是印第安人！

落後！分裂！愚昧！

但就是這樣的印第安人，在白人初次登臨這片大陸的時候，為他們送上藥草和食物，幫助他們度過了最艱難的生存危機。

就是這樣的印第安人，即使在白人對他們斬盡殺絕的時候，依然願意相信和白人的盟約和誓言。在大平原上遇見落難的白人，他們毫不猶豫地伸出援手，其中便有一個名叫山姆休斯頓的，他現在是德克薩斯共和國的總統。

無論是塞米諾爾戰爭，還是特姆庫賽戰爭，即便是數十年後的傷膝河大戰，印第安人從來沒有哪一次是以屠殺為目標，他們最大的野心，也只是要求白人不要襲擊保留地裡的族人。

他們聽從白人的指示離開自己的家鄉，聽憑白人們隨手在地圖上畫一個圈作為他們的‘保留地’，白人們許諾給他們提供的物資從來就沒有兌現過。

這也是印第安人。