第812章 龍藏浦之盟(第1/2頁)

時間進入吳王慶忌二十一年，即公元前493年，農曆九月。

慶忌以國尉孫武為大將，合金陵、巴郡、南郡、南陽郡之眾，共計十萬人馬。

其中包括戎車五百乘，一萬鐵騎兵團，以“弔民伐罪，復立蜀君杜胡”為旗號，西征蜀國。

因為慶忌是諸侯霸主，可以代天子行王事，故而這一次伐蜀，屬於尊王攘夷，師出有名……

“嗚——嗚——嗚——嗚——”

伴隨著肅穆而又充滿煞氣的號角聲，龍藏浦（秦淮河）畔的吳軍營寨，偌大的校場之上，數以萬計的吳國銳士，已經嚴陣以待，眺望著拜將臺上的那個男人——

吳王慶忌！

這是他們為之效忠的君王！

旌旗蔽日，戈矛如林。

此時的慶忌穿著一襲玄色赤紋的冕服，頭戴平天冠，腰間按著一柄龍淵劍，站在拜將臺上，放眼望去，到處都是緋紅色的浪潮。

除了呼呼的風聲，以及戰馬不時的打著響鼻，偌大的吳軍方陣中，並沒有多少的雜音。

】

所有的吳軍銳士，都跟慶忌前世瞻仰過的秦兵馬俑一樣，巍然屹立在那裡。

他們昂首挺胸，目視前方，眼中洋溢著一種狂熱的神色——

對於戰爭的狂熱！

吳人血氣方剛，聞戰則喜。

這可不是一句戲言。

即便是適才被併入吳國，成為新吳人的庶民，都渴望能加入行伍之中，在沙場上建功立業，封妻廕子。

值得一提的是，這個時代的拜將儀式，其實並不簡單。

一般來說，國君離開正殿，在偏殿會見這個主將，跟他說，現在國家有危難，需要你作為主將去應戰，你意下如何。

如果主將同意，就進行下一個環節。

國君命太史占卜，選擇吉日，選好日子後君王要在儀式前三天就開始齋戒。

接著，是要在太廟當著列祖列宗的靈牌舉行立將儀式……

這樣的儀式，已經被慶忌修改過。

慶忌專門在營中的校場上，設立一座拜將臺。

每當需要大將領兵出征的時候，拜將儀式需要在臺上進行，而後就是統領三軍出征。

“大王萬年，吳國萬年！”

慶忌對三軍將士進行了一番簡短的演講後，接下來便是真正的拜將儀式。

在拜將臺上，慶忌站在東面，面向西方；而作為三軍主將的孫武則是站在南面，面向北面（所謂北向稱臣）。

這一座拜將臺，高三丈有餘，地基極大，中間的臺階上，站立著伍子胥、黑夫、孟賁、孫敵等一眾將領，以及披堅執銳計程車卒。

而在拜將臺上，慶忌的身邊則是有著一群宿衛。

拜將的步驟，有些繁瑣。

慶忌身後，一左一右兩個宿衛，分別手持鉞，以及端著一塊虎符。

虎符的作用是不言而喻的。

這是帝王授予臣屬兵權和調發軍隊的信物。

虎符是銅製、虎形、分左右兩半，其背面刻著銘文，有子母口可以相合。

右符留存宮中，左符在將領之手。

慶忌若派人前往調動軍隊，就需帶上右符，持符驗合，軍將才能聽命而動，軍隊不執行執國君金符節者行兵令，除國君親臨現場調兵。

一地一符，絕不可能用一個兵符同時調動兩個地方的軍隊，調兵譴將時需要兩半勘合驗真，才能生效……