第665章 上天有好生之德(第1/3頁)
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靜！
死一般的寂靜！
當范蠡吟唱完畢後，奉天殿內，所有人都是一片鴉雀無聲。
彷彿呼吸、心跳的聲音，都清晰可聞一樣。
范蠡所吟唱的這首詩歌，自然是膾炙人口的《黃鳥》。
這個時候，右丞相孔丘站了出來，朝著慶忌躬身行禮道：“大王，臣以為應當廢止人殉之制。”
“昔日秦國穆公去世後，殉葬而死的有一百七十七人，其中包括子輿氏的三個兒子奄息、仲行、針虎。”
“這三人十分善良、勇武，秦人對此悲痛萬分，賦《黃鳥》之詩，以此表達對用人殉葬制度的憤怒。”
頓了一下，孔丘又道：“我吳國以人為本，人殉之事，終究是過於殘忍！”
“請大王明鑑！”
“臣附議！”
隨著范蠡、孔丘的帶頭，朝堂之上，絕大多數的公卿大夫，都表示贊同廢止人殉制度。
秦國在秦穆公死後，國力就一蹶不振，何故？
因為秦人連賢才都不能愛惜，國家又怎能長治久安？
當然，這只是表面上的原因。
秦穆公生前不誅殺喪師之將孟明，是不會忍心用三良殉葬的。
三良之死，在慶忌看來，就像田橫自殺後，從行至洛陽的二齊士自刎殉主一樣，完全是“士為知己者死”的意思。
現代人不理解“古人感一飯，尚能殺其身”這種殺身圖報的尚義精神，反而以世俗之見責難古人。
相比之下，愈見古人之可敬，現代人之可傷。
“大王！”
申息痛心疾首的道：“人殉之制固然殘忍，不合人道，卻未嘗不可延續下去！”
“人之死也，恐有仇寇在陰間尋仇，無人保護耶？”
“若國君、大夫，甚至是天子，何其之尊貴？地位何其之顯赫？”
“若薨，怎能在九幽之地，無人伺候？請大王明鑑！”
聞言，慶忌只是澹澹的說道：“申息，若是寡人薨後，讓你陪葬，你可願意？”
“大王，這是臣的榮幸！”
申息一頭磕在地板上，幾乎是不假思索的回答道。
“……”