第22章 第 22 章 那今晚回去……要…………

今日天朗氣清,碧空如洗,正是燒香祈福的良辰吉日。

觀音廟巍然矗立於高山之巔,廟宇嵌於峭壁之中,氣勢恢宏,令人望之肅然起敬。此廟已歷經百年風雨,乃是京城附近最為靈驗的觀音廟,常有達官顯貴前來參拜。

然而,晚青妤萬萬未曾料到,今日竟會在此遇見付家人,且是付夫人攜一眾家眷前來上香。這般巧合,實在令人心生詫異。

“嫂嫂,那是付鈺書哥哥的妹妹,付雲汐。”蕭芮匆匆下車,不忘向她介紹。

此時,馬車已悉數停下,晚青妤見太妃亦已下車,只得隨之而下。

付雲汐快步上前,握住蕭芮的手,欣喜道:“姐姐,許久未見,實在想念得緊。今日隨母親前來,果然不虛此行,竟能遇見芮姐姐。”

付雲汐與蕭芮年紀相仿,昔日二人同在樂坊習琴,漸漸成了無話不談的閨中密友。

付雲汐比付鈺書小四歲,幼時常隨兄長前往晚家,也與晚青妤相識,那時還經常一同玩耍。但自晚青妤出嫁後,遷居山中,二人便鮮少相見。

當年晚青妤與蕭秋折訂婚之後,付雲汐曾尋上門來,淚如雨下,質問她為何拋棄自家哥哥,還說哥哥對她情深義重,她不能隨意拋棄。彼時,晚青妤心中酸楚,卻無言以對。

如今在此重逢,場面難免尷尬。

晚青妤下車後,付雲汐一眼便瞧見了她,略帶驚訝地喚道:“青妤姐姐?”

晚青妤雖覺窘迫,仍上前輕聲道:“雲汐妹妹。”

一旁的蕭芮這才恍然,付家與晚家素來交好,二人想必早已相識。

付雲汐生得明眸皓齒,身量與蕭芮相仿,卻比蕭芮更顯溫婉,眉眼間頗有付鈺書的書卷氣。她一雙明眸凝視著晚青妤,滿是不解。她知曉晚青妤與蕭秋折的和離之事,亦知二人即將分道揚鑣,卻不知她為何此時會隨蕭家一同前來上香。

她忍不住問道:“青妤姐姐何時回來的?怎麼……”

她目光轉向蕭芮。

蕭芮挽住晚青妤的手,笑吟吟道:“嫂嫂前幾日剛回來,往後便不走了。今日太妃帶我們前來上香,也是盼著她與秋折哥哥早生貴子呢。”

早生貴子?

付雲汐幾乎難以置信地看向晚青妤。她與蕭秋折不是利益聯姻嗎?不是說好三年後和離嗎?如今兩年已過,自家哥哥苦等她兩年,她怎會突然轉變心意,要與蕭秋折生兒育女?

晚青妤知她心中震驚,卻不願多言,只淡淡一笑,道:“你們姐妹倆好好敘舊,我去陪陪太妃。”

言罷,她轉身朝太妃走去,留下付雲汐依舊怔在原地,心中波瀾難平。

太妃也未曾料到今日竟會在此遇見付家人。付家在京城乃至整個奕國皆是舉足輕重的世家,門下才子如雲,付家人在京城與皇室中皆備受尊崇。

昔日亦有付家女子入宮為妃,然前朝皇帝因一付家女子在後宮傳遞異端思想而心生芥蒂,自此不再允付家女子入宮。那幾年,付家幾近傾覆,幸得付鈺書之祖父創出“固派”文學,助皇帝治國安邦,方得重振家聲。

“固派”文學思想影響深遠,涵蓋等級固化、個體權利忽視、女性壓迫、思想文化保守、道德嚴苛、經濟社稷限制等諸多方面。雖有其積極意義,然部分內容被異化為統治工具,成為禁錮思想、固化社稷的枷鎖。此思想盛行之時,雖得皇室推崇,然亦有反對之聲,太妃之舅李賀便是其中之一。

李賀乃前朝功臣,文武雙全,清正廉明,堅決反對“固派”流傳。然皇帝為治國之便,置眾臣反對於不顧,默許“固派”思想在民間傳播。

李賀臨終前仍憤憤不平,道:“以禮教為枷鎖,以聖賢為牢籠,腐儒烹煮千年,百姓皆成道德祭壇上的冷炙。”

此事太妃至今記憶猶新,雖表面對付家人恭敬有加,心中實則不甚喜之。然治國之道非她所能左右,為免給奕國添亂,在外自當以和為貴。

付夫人乃付鈺書嫡母,出身高貴,自幼飽讀詩書,容貌秀麗,曾與蕭秋折之母並稱京城“雙璧”。付鈺書承襲其母風範,眉眼氣質皆與付夫人極為相似。