第210章：欽定製憲的難度(第1/2頁)

休完除夕年假後，顏政開始了新一年的工作。

今年頭等大事就是建國，這件事情也在他心中醞釀了很久。

可以說開國大典上該說什麼話，他都已經琢磨好了，只是少了個臺子。

莫城太小太簡陋，紅房更只是一間紅磚大瓦房，如此簡陋的條件，已經撐不起一個國家機關的條件。

所以他新年簽發的第一道命令，就是擴大紅房的建築面積，要求在紅房左右兩側，各建立起一棟紅磚小房。

且要求採用木架衍射式的結構，也就是將空間造高造大，卻只有中間一排立柱，在此基礎上又安放上木製地板和樓層。

如此一來，這些房子就可以在不用鋼筋水泥的情況下，建的更高更寬敞。

至於莫城城牆，則已經沒有必要再去擴大，反正有無城牆都差不多。

只是國號、國旗、國徽、國歌，這四件國之大事，讓他有些拿不準主意。

他想著國號就用中華，可這一詞大明估計也是常用，有些不當。

要是叫華夏吧，可是可以，又方便宣傳，又能輕易將華夏一族的內容擴大。

但是字尾真不好加，加個民國、帝國、xx國？

不可能的好不好，這個年代誰管字尾啊！何況加了之後，作者這書又容易404。

所以最後，顏政決定先將國號定為華夏，華夏國聽上去也順耳一點。

國旗的話他早有預桉，那就是星穗旗，兩根相對稱的稻穗，在一個齒輪的均分下，拱衛著一枚五角星，底色自然是大紅。

看上去寓意就好，稻穗、齒輪加星星，還方便他改變一系列的歌曲。

國徽的話，他真不敢亂用，索性就先不用。

而國歌同樣讓他傷腦筋，主要是得簡潔明瞭，又朗朗上口，還必須語調激昂一些，詞還得包含一定的意義。

他想了半天后，撕了三張紙，寫下三首歌后，將紙團打混，然後閉著眼睛抽了一張。

結果發現，紙上赫然寫著《歌唱華夏》。

他鬆了口氣，另兩張紙上寫的，一個是國技歌，一個是進行曲。

決定完這三件事後，他趕緊在建國籌備桉中，將這三欄填上，全部加了一個代字。

辦完這事後，他還剩下兩件大事，一件就是憲法編寫，一件就是《法典》的編寫。

之所以這件事情重要，是因為人亡政息有可能，但是留存下來的憲法和法典，卻極有可能影響世界幾千年。

拿破崙一生也曾輝煌和失落過，可讓拿破崙一直被人歌頌的，卻是他留下來的《拿破崙法典》。

一想到流傳千古，顏政提筆就寫下了《顏政法典》和《欽定憲法》。

他前世學習過一些國家的憲法條例，但法典卻是一竅不通，只能根據一些記憶寫出個指導思想，讓其他人去完善。

…………

此後一個多月，顏政都在進行著這一事。

憲法這詞，也不是舶來品，《傳》有言:憲，法也，言聖王法天，以立教於下也。

這個解釋雖搭邊，卻與憲法的現代含義有格格不入。

現代憲法可以這麼理解，這是說明一個國家為什麼是一個國家，它規定了國家的大框架，明確了各級的職責和義務，也明確了公民的權力和義務。

所以封建王朝，其實也有類似的東西，而且幾千年沒有變啊！就是所謂的三綱五常，儒家禮教，敬天法祖。

在古代，如果駁不倒三綱五常，就只能選擇接受，因為脫離了三綱五常，做皇帝都不安生。

試想一下，不解決君為臣綱這個道理，那麼就面臨一個問題。

皇家最看重的就是臣子忠心，不用忠貞二字的道德高地鎖死臣子，皇上怎麼安心的同臣子共事？

所以在封建王朝中，忤逆君王可視為一等一的大罪，一旦皇帝張口，那就是誅九族！且君要臣死，臣不得不死！

而顏政要寫一部華夏憲法，就意味著要創造一套不同於儒教的治國體系，這份量重到顏政不想下筆。