第一百二十三章：德意志騎士(第1/2頁)

紐倫堡城外的軍營裡，一大批帳篷已經搭建完畢，軍營里人來人往，好不熱鬧。

“弗蘭基，把我的戰馬牽去喂草，哈克曼、柯克託，你們把我的兵器甲冑拿去保養，我要趕著去參加皇帝陛下的宴會了，再晚就要開始了。”

一名騎士緊趕慢趕的到達軍營，在侍從的服侍下脫下甲冑，換上一套禮服，皇帝大宴群臣，這樣的事情對他來說很難碰上一次，自然不願意錯過。

由於騎士的特別性，它是一個很特殊的階層，騎士主要是為了戰爭而生的，沒有戰爭，騎士階層就沒有存在的必要性，1184年“紅鬍子”巴巴羅薩大帝在美因茨舉行的節日慶典上，將他的兩個兒子冊封為騎士，由此掀起了全民對騎士階層的模仿和崇拜熱潮。

但騎士雖然表面上看起來光鮮亮麗，可他們的實際生活卻沒有那麼令人羨慕，一個全副武裝的騎士需要大約三百英畝的土地來養活，而大多數騎士是沒有如此多的土地的，平時生活不僅是吃喝拉撒，武器的保養、照顧馬匹等等也都不會因為戰爭沒有到來而停下，畢竟武器裝備會生鏽，馬匹、騾子等牲畜也有生老病死，而技藝也會因為長時間不用而生疏，所以，在沒有事的時候，大多數騎士不會選擇在家裡閒著，而是外出作為僱傭兵，為其他君主作戰，

在為其他君主作戰的過程中，如果立下功勞，對方也可能會給你一片封地，這樣，歐洲貴族特有的東一片、西一片的封地就出現了，一個貴族可以既是法王的封臣，又是英王的封臣，這樣的場景也並不少見，而如果戰爭到來，那就看他幫誰了，他要是幫法王，那大概英國的封地就會被沒收。

用唯物主義的話來說呢，就是歐洲這時期的經濟基礎決定了上層建築就只有那麼大，可是多餘的貴族中的庶子太多了，這群人只能靠自己打拼，不是去當騎士就只能去他人的宮廷中任職，要不然不會種地的他們非得把自己餓死不可，

這也就造就了騎士文化的輝煌，畢竟除了貴族，貴族身邊的侍從在貴族死後通常不會被繼任者所接納，這些人曾經使得英格蘭到處都是流浪漢和盜竊者，由此引發了托馬斯·莫爾書中著名的辯論，而騎士的大量存在，給中世紀的人們創造了大量的就業崗位，也因此，騎士階層成為了貴族中的基石。

……

金碧輝煌的大廳裡貴者雲集，很多平時看不到的人物紛紛露面，三三兩兩的聚在一起，面帶微笑，有好面子的貴族手裡拿的是水晶杯，晶瑩剔透的酒液在燭光下彷彿閃閃發光，引起周圍的人輕聲驚呼，因為大多數人手裡拿的還是皇帝陛下提供的銀盃，

為了彰顯身份和財富，也有人在服飾上大做文章，一顆顆寶石被費力的鑲嵌在大草原上得來的高等毛皮上，水晶項鍊戴在胸前，彷彿她就要比其餘人高貴，高高的昂起頭，單純的就是為了將那精心挑選的項鍊露出來，恨不得喊著別人來看，在得到他人的稱讚後，又假裝雲淡風輕的擺擺手，其實內心竊喜不已，

在這座大廳裡，不僅僅有貴族，一些貴婦也在其中，在歐洲，女性統治者並不少見，女貴族和女修士也很多，甚至在一段時間內，一個女子修道院甚至擁有選帝權，由此可見一斑，但很顯然，這座大廳裡的貴婦們對政治並不是很感興趣，相反，對英俊勇武的騎士反而更為青睞。

第一次見到這樣華貴場景的卡洛斯異常興奮，如果運作得當，這次戰爭過後，他又會多一片封地也說不定，

“嘿，那個誰來著…”

就在卡洛斯探頭探腦的時候，一旁有人叫了他一句，卡洛斯疑惑的回頭，發現是一個同樣衣著華麗的貴族朝他招了招手，

“你過來，有大人物要見你。”

卡洛斯不明所以，走到那人的身旁，

“你是？”

“別問那麼多，德意志大議長和大元帥要見你，你做好準備，等一下我帶你過去。”

很明顯，這也是位大人物，卡洛斯顧不上對方的無禮，反而很是興奮。

神聖羅馬帝國的選帝制度最早起源於古日耳曼人的部落時期，在1356年盧森堡王朝的查理四世皇帝為了獲取這幾位的支援，將選帝制度徹底固定下來，其代表就是著名的《黃金詔書》，也叫《金璽詔書》，詔書中確立七位選帝侯的存在，這七位分別是：

美因茨總教區總主教擔任德意志大議長；

科隆總教區總主教擔任義大利大議長；

特里爾總教區總主教擔任勃艮第大議長；

波西米亞國王選帝侯擔任帝國司膳總管和司酒令；

萊茵普法爾茨伯爵選帝侯擔任皇室總管；

薩克森維滕貝格公爵選帝侯擔任帝國大元帥；

勃蘭登堡侯爵選帝侯擔任皇室御前大臣；

選帝侯在帝國內的實力也許並不是最強大的，但他們擁有的權勢地位卻非常之高，僅次於皇帝，對下面的小貴族來說，這些人就註定是隻能仰望的目標，唯一能夠企及的，恐怕就是教區的選侯之位了，因為教區的總主教是選舉產生的，總比世俗選帝侯世襲來得要好一些。