三百一十章 抵達三星堆(第1/2頁)

三星堆遺址，一共有四期的文化層。

第一期是早期堆積，屬於新石器時代晚期文化，也就是四川盆地最早期的新石器文明，大致可以和中原的大汶口文化，仰韶文化同期。

而第二期文化，則是已經步入了早期青銅文明，差不多也就是夏朝存在的階段。

第三期文化，則是中期青銅文明，青銅的運用已經步入了成熟階段，對應的是中原的夏晚期到商早期階段。

第四期文化，同樣是中期青銅文明，對應的是商中晚期到周初時期！

從文化層的分佈，就可以看得出來，四川盆地孕育出來的三星堆文明，應該是本土發展出來的文化。

當然，在發展的過程中，三星堆文化應該是有和外界文化交流，融合過的。

在三星堆遺址中，發現過有黃河流域文化比較典型的玉製禮器，也有長江中下游地區的陶器風格。

不過因為蜀地遠離中原，又是一處四面是山的盆地。

所以蜀地發展出來的文化，獨立性要比黃河流域和長江流域的文化獨立性更高！

最具特點的，就是三星堆遺址發掘出土的那些青銅人像。

這些青銅人像上的“臉”，基本上和中原文化中的人形形象大相徑庭。

以至於一度被很多現代網友，認為三星堆遺址是外星人留下來的。

所以他們才會眼睛那麼大，又外凸的厲害，看著和外星人一樣...

當然，這種說法完全是無稽之談。

透過考古發現，完全可以確定，三星堆文化是發源於地球的本土文化。

只是因為人家並沒有多和中原文化產生過多的交集，才顯得和黃河流域的文物風格很是迥異。

三星堆文明本身，就是一種非常獨特、很多器物具有唯一性的文明。

而這種文明特別性，主要表現在藝術上空前的高度。

特別是一些青銅器造型的獨特精美，鑄造技術的精湛高超等方面。

這種文明充滿人性化因素。

在同時期中原地區出土的器物上，人都不是主體，而是裝飾物。

三星堆就不一樣了，它以人為主體、藍本進行藝術創造，發揮了古蜀國那種浪漫的想象力。

在當時，中原地區是威權政治、王權政治。

古蜀國的政體就不太一樣，佔據主導地位的神權色彩比較濃郁，是以宗教來維繫國家的運轉，所以青銅大立人很可能就是最高等級的祭司或者是巫師的形象。

因為是祭司或者巫師，所以在形象上，多要表現出一些“非普通人”的特徵。

所以這些青銅人像，在製作的時候，都融入了很多古蜀國人的浪漫，他們誇張化的製作出了這些眼睛十分大且外凸的“祭司”形象，是一種抽象的藝術。

並不是說人家古蜀國人就真的長這個樣子了。

這點其實在歐洲的新石器晚期，到青銅文化早期時的一些人物凋像，壁畫上也可以見到。

歐洲早期的一些文化、民族的凋塑，人像，做的也非常抽象，抽象到看起來更像是蛤蟆，而非人...

這種“抽象藝術”，一直廣泛的存在於全球各地區的早期文明之中，特別是宗教文化越濃郁的文明，就越搞得抽象。