128章 講武堂(第1/2頁)

駐京六軍的操練同樣不能落下。

朝廷實際只掌控京畿一隅之地，不能供養出一支人數龐大的軍隊來，便只能在精兵一法上下功夫了。

而如何精兵，孫惟晟、康承業、李君實等人都提出了不少良策。

但李曄也要有他自己的思考。

不然，便是良策放在他眼前，他也採納不了……

先前神策軍的例子已說明了一點，高昂的薪俸、精良的裝備、充足的後勤等，並不能換來相應的戰力。

反倒是杜讓能在駁斥冒然強兵興國時說得好：生於無事而飽於衣食者，其勢不得不驕惰。這句話也點醒了李曄。

因而，還是得勤操練。

但李曄身為天子，百務纏身，總不能親自去操練軍隊吧……

李曄前後想了一番，借獎賞收復梨園寨、武功、奉天之機，召集六軍檢閱。

這個時代的閱兵，顯然與後世不同。

當天，六軍將士於大和門外各劃區域立定，穿上鮮亮的甲衣，揚著磨礪後的刀槍，高舉新洗過的旌旗，看起來威武雄壯……等天子現身城樓後，再齊齊山呼萬歲，大造聲勢……

在他們看來，這便是點兵了。

李曄只粗略閱過一遍。

下來後，他立即召集六軍都指揮使。

告之以新的閱兵法。

以後，每月定期一次大閱兵，李曄將親臨。且根據各軍表現排出名次，前三名有獎，後三名挨罰。閱兵中的獎罰雖不能與軍功相比，但也不會視同兒戲。且軍卒有過，部隊不佳，將官要一併受罰。

李曄又特地告之，若某軍名次連續墊底，將免除該軍都指揮使，另擇賢能。

僅僅是平日操練不當，堂堂軍使便要被免職？

這個懲罰也太重了些吧……

可如今這京內，天子大權在握、又威望正隆，各軍使壓根不可能有其他心思，只有點頭稱是，再想著回去後如何督促部下，都給老子拼死了練……

既然獎罰較重，便不可能是這種走過場式的閱兵了，得有更多樣的形式和量化的考核標準。

李曄也沒有完全想好，先大致提了幾點，包括陣型演示、騎術射術比試等。

李曄同時也在思考，古代士卒，需具備哪些素質，方可稱得上精銳。

他思來想去，結合上次的出征經歷，最後認定，還是思想素質最重要，或用這個時代的語言來說，叫「忠義」。

其實在現代戰場上，一支鋼鐵之師都必須得做好士兵們的思想工作，又何況是在戰爭形式相對簡單、士卒技能相對單一的古代……

可要提升這個時代士卒的思想素質，培養他們忠君愛國之大義，似乎並不現實。

所謂倉廩實而知禮節，底層士卒們整日都在為了吃飽肚子而發愁，又怎麼可能聽得進去什麼忠義？更何況他們全都不識字，不識字不僅代表沒有知識，而且很難明道理，幾乎沒有學習和接受教化的習慣。