第二十六章 冬禮日(第1/2頁)

黎明號，船艙房間內。

把手搭在桌前，厄蘭茲捏著手中吸飽拉瓦章魚血液的羽毛筆，在魚皮卷軸上書寫著複雜的魔法花紋。

對於“卷軸教授”而言，他們不具備“博學者”那樣強大的思考處理能力，因此，即使具有相應程度的知識積累, 也不能在實戰目擊的時間內就逆推出非凡能力的原理。

真正讓他們拓展自身能力廣度的地方，在於進一步質變的窺秘之眼能夠看清施展非凡能力時，浮現出的所有神秘學符號和花紋。

這意味著，卷軸教授可以利用已有的卷軸製造能力，把其餘途徑的非凡能力以卷軸的形式呈現出來，同理, 可以在戰鬥後基於自己對巫術的理解, 開發出新的有關法術。

就好比，兩位畫家看到了同一幅畫, 聰明的畫家猜測出了畫的畫法，於是逆推繪畫，畫了出來，而稍微愚鈍一點的畫家，只是照著樣子，用自己的方法模仿了一副。

這並不是什麼丟人的事情，只是一個暫時無法逾越的硬性需求。

他用懸浮術抬起自己養在浴缸裡的那隻拉瓦章魚，拿出針管又抽了小半管血。

那只有著黏滑深藍色觸手的章魚在半空中絕望地扭動觸鬚，被隨手一道治癒術修復後就又落回到水裡。

根據嚴密的計算來看，養育一隻拉瓦章魚的成本比殺掉一隻後放掉所有血液更小，可以讓資源可迴圈。

準確來說，想要得到等量的拉瓦章魚血，金錢成本前者是遠低於後者的。

對於已經教導了孩子們相當一段時間語法，初步消化“卷軸教授”魔藥的厄蘭茲而言，把腦海裡的符號繪畫出，並引導相應靈性這件事情約等於本能。

在這種時間, 想些別的事情就是一種奢侈的放鬆。

明天，冬禮會將舉行。計劃也只剩最後一部分。

昨天，他已經把愚者教會內的必要知識都取走了，有用的知識中，不少是從倫堡的知識之神教會里流出的，讓他更堅定了想去拜訪的意圖。

正好，倍芒那個小城似乎就在倫堡郊外的某個地方，順道去拜訪應該是很合理的。

如果時間足夠的話，甚至可以多謄寫幾張傳送術卷軸，在前往神秘女王要求的島嶼前，先去拜訪倍芒的教堂。

在這件事上，即使是厄蘭茲本身也沒有意識到，為什麼他會覺得拜訪一位和第三紀隱秘歷史有關的神父會很安全。但這是很合理的。

至於知識教會那邊，外來訪客顯然只能訪問少量知識，神秘學知識必然有門檻。

他本身的逃犯身份，在機械與蒸汽之神勢力範圍外的倫堡諸國沒有影響，只需要找到願意接洽者，為他提供進入教會內部的渠道即可。

考慮到黃昏中將背後應該靠著戰神教會，別的教會在海上應該也會有代行者，其中自然包括知識與智慧之神教會。

比如說..

厄蘭茲蒼白的指頭伸進左手邊資料夾的第三層, 從裡面抽出了兩張紙。

達尼茲賞金萬鎊的懸賞令——“烈焰”達尼茲, “黃金夢想號”的船員。

以及一位神情冷峻但秀美的女士——“冰山中將”艾德雯娜·愛德華茲。

他尋訪過海盜船上經驗豐富的前輩尤格特，篩選出海上符合條件的人，順著這條線索找到了艾德雯娜，以及她的船員，“神使”達尼茲。

最初，他懷疑愛德華茲這個姓，如果不是尤格特告知，他甚至不知道艾德雯娜的姓氏。

且這是羅塞爾·古斯塔夫手下四騎士之一的姓。

照理來說，羅塞爾作為因蒂斯的執政官，皇帝，他手下的孩子應該也在因蒂斯，不太可能和控制區域在倫堡諸國的知識與智慧之神教會接上線才對。

不過在厄蘭茲翻找過《羅塞爾其人——他的生平與政治生涯》等書，追溯考據愛德華茲的生平下場後，還是找到了他的最終歸宿。

愛德華茲，羅塞爾的四騎士之一。在羅塞爾·古斯塔夫隕落於白楓宮後，舉家離開因蒂斯至倫堡，並在那裡安度晚年，葬於倫堡聖喬伊斯夫墓地。

如果真是這樣，那麼艾德雯娜可能真是愛德華茲的後人。

會被知識和智慧之神的教會選中並培養也是很有可能的，但毫無疑問，教會不真正信任這家來自於因蒂斯的人，把他們的後代發配到大海上，註定難以接近教會最核心的機密。