第169章 茅山請仙術(第1/2頁)
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對於白玉凡的三鬼派，我保持著中立的看法。
昨天我還在氣頭上，並沒有問清楚白玉凡問題。
白玉凡提及過鄧葉全在這個寺廟花了二十年的心血，我還沒搞明白這二十年裡面，鄧葉全養這群屍嬰用意何在。
雖說並沒有出過人命，但上香供奉屍嬰，這是違背陰陽規律的事情。
看著梁傑陷入多人圍毆的險境，我並不慌張。
我從保安科的人手上搶走手槍，對著天扣動扳機。
“砰！”
一聲槍聲響起。
等候在山下石梯的忠義堂兄弟紛紛衝上來。
你們三鬼派會叫人，難道我劉氏忠義堂沒人？
儘管我帶來的人只有兩百多，但這些人身經百戰，都是街頭格鬥的老手。
“你們都散開，這種事情交給江湖人解決！”
我叮囑保安科的人別靠太近，免得傷到他們。
保安科識趣往旁邊散開，忠義堂的兄弟衝上來後，三鬼派的人知道這是一場混戰，於是我們雙方互群毆。
“媽的！”
“好久沒打架了！”
梁傑極其興奮，他完全不需要武器，赤手空拳和三鬼派的人廝殺。
幸好我們所在的地方是一塊寬敞的平地，有足夠的的空間讓我們雙方群毆。
但有點我沒注意到的是，這群三鬼派的人都學過道術，尤其是三鬼派傳承的“請仙上身術”。
這個請仙可不野仙，而是地仙。
地仙，又被稱之為地下神仙。
說白了，就是地府的鬼。
所以，茅山請仙術又被稱為茅山請鬼術。
這本應該被列為旁門左道，但茅山卻是存在三鬼派這個分支，所以請仙術並沒有被納入邪術。
三鬼派的弟子紛紛動用這項道術，他們本就是養鬼起家，體內附身一隻鬼之後戰鬥力飆升。
起初我們忠義堂的兄弟佔據優勢，結果三鬼派的人不講武德，紛紛使用請仙術，導致我們忠義堂的兄弟開始累累受傷，戰鬥力下滑，已經開始被逼退。
哪怕是最能打打的梁傑，在對方有鬼附身的情況下被甩飛十幾米遠，
看到這一幕我忍不住了。
既然都是男人，那就用男人的方式來解決。
使用道術，這不是欺負人嗎？
“忠義堂的兄弟全都讓開！”
我走到最前面，擋在我忠義堂兄弟的前面。