163，管子豈弱於凱恩斯乎(第1/2頁)

沮授疑惑問道：“引導商人與抑制豪強有何必然聯絡？”

陳元道：“公與公，你說錯了，我並不是抑制豪強，我只是抑制豪強吞併土地，如果他們能夠把目光轉移到商業上，我不僅不會抑制，反而會支援。”

陳元這話也就是這麼說，就算豪強地主們把目光轉移到商業上，陳元也會限制他們的。

因為，任何不加限制的力量最後都會釀成災禍。

陳元可不想大漢帝國最後變成一個唯利是圖的帝國，一個沒有道德的帝國。

他只是想豪強地主們不要太過侷限在土地之上，要把目光看向廣闊的大漢之外，商業不過是驅動擴張的力量之一罷了。

沮授算是明白了，陳元這是繼承了管子的思想啊。

通輕重之權，徼山海之業，以至“通貨積財，富國強兵”。

實際上管子的經濟思想與後世的宏觀經濟調控已經非常像了，就是所謂的凱恩斯主義。

有四點，第一點已經說過了，就是將國家的人分為四種，士民工商。

第二點就是寓稅於價。取之於無形，使人不怒。這種“詐術”的使用既解決了國家的生存問題，又使民眾很自然的進行交稅。其對關係到國計民生的支柱性產業進行控制，透過國有民營的方式對商品的供應量和價格進行控制，使民眾進行無形交稅。具體到當時就是鹽和鐵。

第三點就是以商止戰。其是管仲的核心思想，正所謂“刑法不足以畏其意，殺戮不足以服其心”。管仲主張和平稱霸，利用進行貿易戰爭的方式來達到不戰而屈人之兵的效果，陳元為草原謀劃的羊吃人政策就是這一點思想的體現。

第四點就是鼓勵消費，擴大內需。透過提倡“奢靡”，促進商品的流通，擴大生產需求。“丹砂之穴不塞，則商賈不處。富者靡之，貧者為之”。同時管仲提倡全面就業而反對消極賑濟，其透過修建亭臺樓閣等增加政府的固定資產來刺激經濟復甦，促進人民就業。

總之，管仲的經濟思想與後世的國家宏觀經濟調控差別不大了。

陳元雖然沒有系統學過，但是作為一個接受了九年義務教育的大學生，不自覺得就會運用一些自己學過的東西。

而宏觀經濟調控這個東西，高中政治學課本有啊。

咱有一說一，像初高中的思想政治裡的內容，這放在古代是什麼？

屠龍術啊。

這些東西是制衡皇帝之術。

暗戳戳的說一句，英招大帝的文集才真正的是屠龍術，能夠讀懂此書者，平步青雲、縱橫天下若等閒爾。

明白了這一點，沮授也就不再怎麼牴觸陳元了。

管仲何許人也，孔聖對他的評價是：“微管仲，吾其被髮左衽矣。”，“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也，如其仁，如其仁！”

孔聖人老人家都對管仲如此推崇，他們又有什麼理由來批評了走管子之路的陳元呢。

其實最關鍵的還不是這一點，最關鍵的是陳元說了，他不是抑制豪強，只是抑制豪強吞併土地。

有這一點就夠了。

沮授和田豐怕的就是陳元對豪強不管不顧全都打倒，那可就真的是自取死路了。

當然，明面上肯定不能這麼說。

“既如此，我願往荊州一行。“

田豐這個時候當然也不會拒絕了，點頭表示同意。

陳元鬆了一口氣。

終於搞定了，兩個智商90+的絕頂智謀之士加入了。

到現在，劉備的軍事團隊初步成形。

顧雍、戲志才、蒯越、蒯良、沮授、田豐、郭嘉、鍾繇、徐庶。