第六十七章 你不是人(第2/2頁)

“如果您願意回答的話，我想問您能看到在樹林裡的那顆大橡樹嗎？”塔洛沒有去討論事關自己的東西。

“我看不到。”婆麗桑淡淡的說道。

她沒有否認橡樹的存在，而是承認了自己沒有能力看到，越來越複雜的東西讓塔洛一時有些難以梳理。

“感謝您的回答。”塔洛琢磨了幾下之後，繼續問道：“您對伊萊頌是什麼看法？”

伊萊頌，天啟教廷的至高神，亦是諸多柏普拉一神教的起源，這個世界的基石與規律，也是青銅時代唯一被人們信仰的神。

哪怕是強如北方，都把原本信仰著的冰霜巨人降格成了自然之靈，皈依了天啟教廷。

但在白銀時代卻遠遠不是如此，墮落之災爆發以前，整個世界還是以七神信仰為主，甚至都找不到任何伊萊頌相關的文獻記載。

天球交匯、墮落之災、天啟教廷的出現，這三件事情差不多是相繼在一個十年內齊齊發生的。

就是在這個時間點，隨著墮落之災從南大路開始蔓延，天啟教廷的信仰也隨之爆發性的遍佈世界。

“你在試探我？”婆麗桑仰起頭，滿布皺紋的嘴角翹起了一個微妙的弧度：“不過這並沒有什麼不可說的，伊萊頌的天國在地下，不在天上，這是巫師們的常識。”

塔洛從未在圖書館看到過這種常識，《關於造物主的研究集冊》、《神明起源猜想》、《白銀時代神蹟勘考》、《諸神的神話探源》這四本書皆沒有提到過相關的記載。

天啟教廷也從未言說過天國究竟在什麼地方。

如果這不是婆麗桑的瘋言瘋語，那麼這個常識在塔洛的時代中，明顯已經斷了，斷的乾乾淨淨。

可每年都有進行白銀試煉的學生踏入白銀時代的夢境，如果在夢境裡見到過這個時代巫師，是有極大可能知曉這件事情的。

如此重要的資訊，居然從未見有人談論過，這應該不是自己入校時間不多的原因。

“還有最後一個問題，您知道能解決村民們失眠症的方法嗎？”塔洛問道。

“砍倒你眼中的那顆的橡樹，這裡就會重新恢復原樣。”婆麗桑對這個問題平淡的回道，不帶一絲情緒。

“謝謝您的慷慨，祝您康壽。”塔洛鞠了一躬後沒有多話，也沒有停留，轉身走出了茅草屋。

在塔洛走後，屋內憑空出現了一人，如果塔洛幾人看到肯定會大呼不對勁。

試煉中只有學生會前往，也只能是學生可以前往，這是共識，也是規矩。

婆麗桑見到卡森教授的出現，緊張的連忙用身上的麻布袍遮住了自己，魔力流轉間，婆麗桑已化作了一個體態年輕的嬌小少女。

“你出來之前能不能先打一聲招呼？！你早就知道我不喜歡用剛才的樣子來面對你！”婆麗桑用著少女特有的語氣嬌嗔道，和剛才的老太太判若兩人。