0136 宗教的本質(第2/2頁)
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陳景恪笑了笑道：“先說精神安慰和終極關懷，我道教現在吸引信徒的手段是成神成仙、消災解難。”
“然而傻子都知道就算真的能成神，也輪不到自己。百姓連肚子都吃不飽，讓他們去追求虛無縹緲的仙道可能嗎？”
“消災解難也很容易被戳穿，信了教卻依然遭受各種災禍，一次兩次還能解釋，時間長了就露餡了。”
“我華夏子民對待神靈可是很苛刻的，天旱了就拜龍王求雨，還不下雨就砸廟。”
“所以我們要讓教義更加具有人文關懷，讓信徒感受到希望。而且必須簡單易懂，讓販夫走卒都能輕易聽懂。”
“還要不露破綻，就算他們所求不成，也不至於歸罪於我們，而是從他們自身找原因。”
“對於天下人來說，最具有吸引力又無法被證偽的，莫過於死後和來生。”
“信我道教，做好人行善事積累功德，死後功德高的可以昇天成為道德真仙永享富貴。”
“功德一般的來生可以投一個好人家……有罪的會受到懲罰……”
眾人皆恍然大悟連連點頭，這一段《道門圖錄真經》裡介紹天庭地府的時候略微提過一點。
只是書裡介紹的不是很清楚，他們也只知其然不知其所以然，聽陳景恪這一番解釋才知道其中的來龍去脈。
此時再回頭去看那本書的內容，又有了許多不同的理解和感悟，也愈發覺得這套新神學體系實在太精妙了。
什麼天庭三十三重天，地府六道輪迴十八層地獄，並且把這一套理論和功德體系套在了一起。
死後昇天堂還是下地獄，全看活著的時候積累了多少功德。
且這一套體系是絕對無法被證偽的，誰敢說是假的，拿出證據來？
關鍵是在底層掙扎見不到未來的百姓，願意相信這樣的邏輯。
真的有來生也好，心靈安慰也罷，有個盼頭總比絕望要好。
甚至他們自己都有些懷疑，這個世界上是不是真的有天庭地府。
沒辦法，道門圖錄真經上講的實在太全面了，各種細節都有。
什麼黑白無常拘魂、黃泉、奈何橋、彼岸花、孟婆湯、望鄉臺，牛頭馬面、判官、生死簿等等。
十殿閻羅每一位的稱呼和職能，十八層地獄每一層都有什麼，六道輪迴都有哪六道……
所有的細節都有，和真的一模一樣，就好像他親眼見過一樣。
三十三重天也不例外，每一重天的名字、功能都一應俱全。
因為太詳細，讓人忍不住相信它是真的。
當然，真正讓他們感到驚訝的是，新神系完美容納了道門原有的神學體系，而不是撇開原來的獨創一門。
這也是他們幾位願意過來談判，而不是直接拒絕的原因。
陳景恪頓了一會兒給大家反應的時間，然後繼續說道：
“剛才我們是從個人的角度來說的，現在我們從國家的角度來說一說，朝廷需要一個什麼樣的宗教？”
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