第六百五十九章 不合(第2/3頁)
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“為何世家子弟青營子弟不能同窗？”衛瓘反問道。
這麼一來倒是消弭了雙方的隔閡。
楊崢笑道：“伯玉所言甚是！”
把世家子弟納入其中，其實也是對他們的一種改造。
至於太學學什麼，完全可以自己把控。
先秦時還講究君子六藝，這時代的儒學也未腐化。
漢魏很多絕頂人物大多是全能。
諸葛武侯能制木流牛馬，也能做八陣圖。
皇甫謐醫學造詣絕頂，但也是儒學大家。
就連寒門出身的鄧艾，也不僅僅是武夫或者種田郎而已，著有《濟河論》，規劃潁、淮運河，廣開屯田，致使曹魏國力一直碾壓吳蜀。
楊崢完全可以增加些私貨，把天文、地理、農學、煉丹、格物、醫學加上去。
別看兩晉這是朝代垃圾，但兩晉時代也是煉丹術、鍛造術、醫術的一個爆發期。
中原大行其道的五石散就是煉丹術的產物。
楊崢完全可以將之引入正途。
有了太學，那些醉心學術之人就可以不用為生計發愁，一心鑽研。
此事以後可以交給嵇康去弄。
嵇康是不是臥龍楊崢不知道，但他的學術水平絕對是當世翹楚。
在青營子弟和世家子弟的努力下，流民的基本生存的得到保障。
雁門代郡境內到處都是新挖的窯洞。
商周時期，便有窯洞存在，詩經有言：陶復陶穴。說的就是最早的窯洞。
遮風擋雨，挖建方便，算是因地制宜。
食物則是統一供應，一日兩餐，偶爾有肉粥。
楊崢幾乎一整個冬天都在雁代定襄三地來回跑。
樣子還是要裝一裝的，帶著護衛深入流民之中噓寒問暖，送些牛羊肉、羊裘、乾草席、烈酒等物，無論是鮮卑人還是匈奴人、蠕蠕人都感動的熱淚盈眶。
別看部落大人們一個個老謀深算，底層百姓民風極為淳樸。
現在這些大人貴人豪酋們全都被“請”進了長安。
牛羊財物能帶走，但土地帶不走，楊崢直接均田給百姓。
自古籠絡人心最直接最有效的辦法就是均田免賦。