因此,包丁每時每刻都在用念力負重“無間刀”。

到後來湊齊了無間刀的部件越來越多,無間刀升級為了無間劍,最終完成了無間匙。

後來,他所使用的殞兵、殞器越來越多。

這個過程,是潛移默化的。

有些像是寓言故事當中,少年抱著小牛犢子過河,等到牛長大了,少年變成了青年,則已經是變成了擁有力能扛鼎的神力。

不過,包丁現在扛的好像是一座泰山。

他走一兩里路就得停下來休息,打坐冥想回復念力。

包丁晉級為天師境之前,對冥想只能算是略懂。

畢竟自從他結識全聚得,開始修煉匠師宗的《移山》功法之後,尤其是拿到了武行、魂塔甚至是郡司清庫存的長期訂單之後,魂魄晶石對他而言就是一個數字而已。

透過他獨創的“移山大法”,透過吃差價就可以積累下來海量的凝魄丹丸和凝魂丹丸,供他服用甚至揮霍。

透過凝魂丹丸可以極大的提升冥想的效率,包丁也就不會去糾結於提升冥想回唸的修煉功法的問題。

匠師宗的《移山》功法不僅僅是修煉念力的入門功法,同時也修煉、提升念力的閾值。

匠師宗的《匠師》功法,修煉的則是運用念力的術。

打製殞器的手法,便以念力塑形出大錘、小錘來。

《匠師》功法其中蘊含的道理,簡而言之就是四個字:以念塑形。

包丁在大漠的整個時期,沒少向瑾瑜請教修煉《匠師》功法的問題。

包丁曾經以為《移山》功法就是魂師修煉的捷徑。

然而,瑾瑜卻告訴包丁說,當匠師宗的魂師晉級為魂宗之後,《移山》功法就沒有太大的用處了。

那是因為魂宗的念力如浩瀚的大海,而《移山》功法能夠補充的念力卻只能算是涓涓細流,想回念至滿值,就真不知道要等到猴年馬月去了。

包丁在令字境提升到草書九級之後,其實已經察覺到了這個問題。

《移山》功法的效率確實下降了許多!

尤其是包丁在望南塢與同為草書九級的武國淮郡司燕閣老過了一招。

如果包丁不是及時將庖道面板的武意釋放出來,融合進了念盾之中,他是絕對擋不住一位魂宗的一根念刺!

那時包丁才清楚的意識到,晉級為魂宗之後,即便是魂宗的一顆念珠,也不再是魂師數十上百顆念珠所能夠相提並論的了!

無他,魂宗的一顆念珠,徑兩寸半!

同樣一轉念便能形成的念珠,魂師的念珠仍卻只是水珠大小而已,至多就是同時可以招出來數十上百的“水珠”而已。

至於再透過念珠塑形為念刺或其他,則取決於魂師的宗派,修煉的功法。

因此,之前那種打坐入定的冥想方法,又或者是《移山》功法,已經不再適合包丁用於回念了。

包丁現在正式開始修煉的冥想功法,是為《鑄鼎》。

《鑄鼎》,是匠師宗內門單傳的功法,專用於魂宗回念。

《鑄鼎》功法,是在《匠師》功法基礎之上,以念塑形為鼎模,運轉功法,以念為熔爐,意想鐵汁灌入鼎模之中。

當鐵汁灌滿,鼎成,即回念至滿值。

值得一提的是,《移山》、《匠師》、《鑄鼎》這三套功法,其實是一套功法的上、中、下三冊。